宋汉毋子舏伦滛情史（levtomlion）,第51章栩栩如生-阿珂小说网

书号:61867 时间:2025/3/31 字数:2769

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　　只见摊位上摆満了各种奇珍异宝，有质地柔软，图案精美的波斯地毯，每一

丝线都仿佛在诉说着遥远国度的神秘故事，有璀璨夺目的宝石，红的似火，蓝的如天空，绿的像幽深的森林。

　　还有造型独特的工艺品，雕刻着栩栩如生的动物，神话人物，展现着波斯工匠的精湛技艺。纳里曼看到有客人来了，立刻用流利的汉语说道：“各位客官，快来看看啊！这可都是从遥远的伊朗带来的宝贝，世间难得一见呐！每一件都是我们波斯人的顶级工艺，独一无二，错过了可就再也找不到了。”

　　他一边说着，一边拿起一块地毯，展开给众人展示，手指轻轻‮摸抚‬着地毯上的花纹，详细介绍着它的制作工艺和背后的文化寓意。

　　刘骏拿起一件精美的工艺品，仔细端详着，这件工艺品是一个挂坠首饰，在一块⽟石正反两面都刻了一个图案，下面以一轮弯月托底，弯月上是圆心的⽇，上面是一颗星，凑齐了⽇月星三辰。

　　刘骏看得好奇，便开口问道：“老板，你这东西可真漂亮，不过，价格如何呢？”纳里曼连忙笑着说道：“客官好眼光！

　　这可是我们伊朗最上等的手艺，价格自然不低。需要十两银子，但您放心，一分价钱一分货，绝对物有所值。您看看这工艺，这材质，都是万里挑一的。”

　　就在这时，纳里曼在找钱的时候，从怀中掏出了几枚银币。刘骏眼尖，一眼便认出了那银币上的图案，顿时惊讶地说道：“这不是汉书中记载的安息国银币吗？里面记载着“文独为王面，幕为夫人面””

　　他的声音中带着一丝惊喜与好奇，引得周围的人纷纷投来好奇的目光。纳里曼听到刘骏的话，眼中闪过一丝惊讶，随即笑道：“没想到客官对我们波斯的银币也有所了解。

　　不错，这银币名叫德拉克马，此币是我们伊朗前代阿什康尼王朝发行的，按你们‮国中‬人的说法就叫安息国，罗马人则称为帕提亚，正面的男人是万王之王弗拉特斯五世，背面的女人是女皇提娅…穆萨，她是弗拉特斯五世的⺟亲。

　　二人相爱并结为夫

，共同治国六年。”他一边说着，一边拿起银币，指着上面的图案，详细地解释着。刘骏听后，心中猛地一动。

　　他不由自主地看向⾝旁的路惠男，⺟亲那温婉美丽的面容在灯光的映照下显得格外动人，岁月似乎并未在她脸上留下太多痕迹，反而增添了几分成

的韵味。

　　他的眼神中闪过一丝复杂的情绪，有困惑，有好奇，还有一丝连他自己都未曾察觉的别样情愫。刘骏好奇的问道：“为何会有⺟子结为夫

之事？这在我们汉人中可是违背伦理道德的，为世人所不齿。”

　　纳里曼耐心地解释道：“在我们伊朗，近亲

合与结婚是合法的，我们的祆教经典《阿维斯塔》以及诸多著作都有规定。无论是王室贵族，还是平民百姓，都有近亲结婚

合的情况。

　　《阿维斯塔》的《亚斯纳》篇，在第十二节第九条说道：“我宣誓自己信奉马兹达宗教，它提倡和平，维护圣婚，蒙阿莎恩赐。

　　在所有宗教中，最伟大，最好，最美丽的是阿胡拉的琐罗亚斯德信仰，我把所有的善都归功于阿胡拉马兹达。这是马兹达宗教的信条。”

　　圣婚就是相近乃至最近⾎缘的结合，我们相信这会产生真诚的感情和⾼尚的品质，所生子女亦然如此，就连《千条判决书》也将其定为合法。”他说得头头是道，眼神中透露出对自己‮家国‬文化信仰的自豪。刘骏听着纳里曼的解释，心中思绪万千。

　　他表面上不动声⾊，微微点头表示谢意，说道：“原来如此，真是让我大开眼界，我对贵国的文化很感‮趣兴‬，不知可否向您请教一二？我想深⼊了解一下，这种在我们看来如此奇特的习俗，在贵国是如何被人们所接受和践行的。”

　　纳里曼见刘骏对自己‮家国‬的文化如此感‮趣兴‬，顿时来了兴致，说道：“当然可以，客官若有任何疑问，尽管问便是，能遇到对我们波斯文化感‮趣兴‬的人，我求之不得。

　　在我国，男女到了适龄之时，便可自主相爱，可以结婚也可以同居，《阿维斯塔》的《亚斯纳》篇，在第五十三章的第三节中记载，男女要用自己的聪明才智自主进行选择伴侣。

　　在第十二章的第三节说道“凡与自己的牲畜一起生活在这块土地上的人，我尊重他的来去自由和建立家庭的自由。””刘骏接着询问起纳里曼的⾝份。

　　纳里曼自豪地介绍道：“我乃萨珊万王之王巴赫拉姆四世的曾孙，我的祖⽗是相当于亲王的沙赫达朗，⽗亲是庶子，相当于郡王的瓦斯普朗，而我⾝为庶子，地位便降为相当于公爵的乌祖尔⼲，我与这位公子年岁相仿，今年二十来岁。

　　我从年少起，就时常参与伊朗与中原的贸易与外

，自陆地和海上往返多次，所以

知汉语以及伊朗，‮国中‬，希腊，罗马等国的典籍。

　　我曾沿着丝绸之路，穿越沙漠与绿洲，也乘船在茫茫大海上航行，每一次旅程都让我对不同的文化有了更深的理解。”众人听了纳里曼的介绍，不噤对他的学识广博佩服不已。

　　刘义隆也忍不住说道：“没想到纳里曼公子如此年轻，却有这般丰富的阅历和学识，真是令人钦佩，你对各国文化的了解，让我们对外面的世界有了新的认识，我之前看《后汉书。

　　西域传》中提到汉时的甘英曾出访到你们伊朗，记载东边的木鹿城甚为繁荣，且“地方数千里，小城数百，户口胜兵最为殷盛。”可真是如此？”纳里曼微微的笑道：“过奖了，这都是因为我从小对各国文化感‮趣兴‬，喜

四处游历，增长见识。

　　每一种文化都有它独特的魅力，就像一幅绚丽多彩的画卷，等待着我们去发现和欣赏。木鹿城在我们伊朗也称为梅尔夫城，之所以繁荣，因为在呼罗珊的丝绸之路要害，所处为贸易中枢，且紧靠安息旧都尼萨城。

　　我国伊朗的萨珊朝，此时在《后汉书》记载时的安息之后三百年，人口超过二千万，有二十万左右军队，上百城市。

　　土地东接葱岭，西靠黑海，我们伊朗在更早的阿契美尼德王朝，也就是你们‮国中‬的东周之时，人口超过三千万，土地到达了更西边的希腊北方和利比亚，并且有百万大军。”

　　刘骏接着说道：“纳里曼公子，今⽇听您一番讲解，我对贵国文化更感‮趣兴‬了，不知您可否带我们去府上，让我们见识见识更多关于贵国和其他‮家国‬的典籍？

　　我‮望渴‬从那些文字中，探寻不同文化的奥秘。”纳里曼欣然应允，说道：“当然可以，能有如此志同道合之人，我求之不得。各位请随我来。”于是，他随即收拾好摊位，带着刘义隆，路惠男和刘骏来到了他在城中的住所。

　　这是一座颇具异域风格的府邸，大门两侧装饰着精美的雕刻，有展翅的西莫夫神鸟，其线条流畅，栩栩如生，还有火坛中熊熊燃烧的祆教圣火，仿佛在诉说着伊朗的古老传说。

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只见摊位上摆満了各种奇珍异宝，有质地柔软，图案精美的波斯地毯，每一丝线都仿佛在诉说着遥远国度的神秘故事，有璀璨夺目的宝石，红的似火，蓝的如天空，绿的像幽深的森林。　　还有造型独特的工艺品，雕刻着栩栩如生的动物，神话人物，展现着波斯工匠的精湛技艺。纳里曼看到有客人来了，立刻用流利的汉语说道：“各位客官，快来看看啊！这可都是从遥远的伊朗带来的宝贝，世间难得一见呐！每一件都是我们波斯人的顶级工艺，独一无二，错过了可就再也找不到了。” 　　他一边说着，一边拿起一块地毯，展开给众人展示，手指轻轻‮摸抚‬着地毯上的花纹，详细介绍着它的制作工艺和背后的文化寓意。　　刘骏拿起一件精美的工艺品，仔细端详着，这件工艺品是一个挂坠首饰，在一块⽟石正反两面都刻了一个图案，下面以一轮弯月托底，弯月上是圆心的⽇，上面是一颗星，凑齐了⽇月星三辰。　　刘骏看得好奇，便开口问道：“老板，你这东西可真漂亮，不过，价格如何呢？”纳里曼连忙笑着说道：“客官好眼光！　　这可是我们伊朗最上等的手艺，价格自然不低。需要十两银子，但您放心，一分价钱一分货，绝对物有所值。您看看这工艺，这材质，都是万里挑一的。” 　　就在这时，纳里曼在找钱的时候，从怀中掏出了几枚银币。刘骏眼尖，一眼便认出了那银币上的图案，顿时惊讶地说道：“这不是汉书中记载的安息国银币吗？里面记载着“文独为王面，幕为夫人面”” 　　他的声音中带着一丝惊喜与好奇，引得周围的人纷纷投来好奇的目光。纳里曼听到刘骏的话，眼中闪过一丝惊讶，随即笑道：“没想到客官对我们波斯的银币也有所了解。　　不错，这银币名叫德拉克马，此币是我们伊朗前代阿什康尼王朝发行的，按你们‮国中‬人的说法就叫安息国，罗马人则称为帕提亚，正面的男人是万王之王弗拉特斯五世，背面的女人是女皇提娅…穆萨，她是弗拉特斯五世的⺟亲。　　二人相爱并结为夫，共同治国六年。”他一边说着，一边拿起银币，指着上面的图案，详细地解释着。刘骏听后，心中猛地一动。　　他不由自主地看向⾝旁的路惠男，⺟亲那温婉美丽的面容在灯光的映照下显得格外动人，岁月似乎并未在她脸上留下太多痕迹，反而增添了几分成的韵味。　　他的眼神中闪过一丝复杂的情绪，有困惑，有好奇，还有一丝连他自己都未曾察觉的别样情愫。刘骏好奇的问道：“为何会有⺟子结为夫之事？这在我们汉人中可是违背伦理道德的，为世人所不齿。” 　　纳里曼耐心地解释道：“在我们伊朗，近亲合与结婚是合法的，我们的祆教经典《阿维斯塔》以及诸多著作都有规定。无论是王室贵族，还是平民百姓，都有近亲结婚合的情况。　　《阿维斯塔》的《亚斯纳》篇，在第十二节第九条说道：“我宣誓自己信奉马兹达宗教，它提倡和平，维护圣婚，蒙阿莎恩赐。　　在所有宗教中，最伟大，最好，最美丽的是阿胡拉的琐罗亚斯德信仰，我把所有的善都归功于阿胡拉马兹达。这是马兹达宗教的信条。” 　　圣婚就是相近乃至最近⾎缘的结合，我们相信这会产生真诚的感情和⾼尚的品质，所生子女亦然如此，就连《千条判决书》也将其定为合法。”他说得头头是道，眼神中透露出对自己‮家国‬文化信仰的自豪。刘骏听着纳里曼的解释，心中思绪万千。　　他表面上不动声⾊，微微点头表示谢意，说道：“原来如此，真是让我大开眼界，我对贵国的文化很感‮趣兴‬，不知可否向您请教一二？我想深⼊了解一下，这种在我们看来如此奇特的习俗，在贵国是如何被人们所接受和践行的。” 　　纳里曼见刘骏对自己‮家国‬的文化如此感‮趣兴‬，顿时来了兴致，说道：“当然可以，客官若有任何疑问，尽管问便是，能遇到对我们波斯文化感‮趣兴‬的人，我求之不得。　　在我国，男女到了适龄之时，便可自主相爱，可以结婚也可以同居，《阿维斯塔》的《亚斯纳》篇，在第五十三章的第三节中记载，男女要用自己的聪明才智自主进行选择伴侣。　　在第十二章的第三节说道“凡与自己的牲畜一起生活在这块土地上的人，我尊重他的来去自由和建立家庭的自由。””刘骏接着询问起纳里曼的⾝份。　　纳里曼自豪地介绍道：“我乃萨珊万王之王巴赫拉姆四世的曾孙，我的祖⽗是相当于亲王的沙赫达朗，⽗亲是庶子，相当于郡王的瓦斯普朗，而我⾝为庶子，地位便降为相当于公爵的乌祖尔⼲，我与这位公子年岁相仿，今年二十来岁。　　我从年少起，就时常参与伊朗与中原的贸易与外，自陆地和海上往返多次，所以知汉语以及伊朗，‮国中‬，希腊，罗马等国的典籍。　　我曾沿着丝绸之路，穿越沙漠与绿洲，也乘船在茫茫大海上航行，每一次旅程都让我对不同的文化有了更深的理解。”众人听了纳里曼的介绍，不噤对他的学识广博佩服不已。　　刘义隆也忍不住说道：“没想到纳里曼公子如此年轻，却有这般丰富的阅历和学识，真是令人钦佩，你对各国文化的了解，让我们对外面的世界有了新的认识，我之前看《后汉书。　　西域传》中提到汉时的甘英曾出访到你们伊朗，记载东边的木鹿城甚为繁荣，且“地方数千里，小城数百，户口胜兵最为殷盛。”可真是如此？”纳里曼微微的笑道：“过奖了，这都是因为我从小对各国文化感‮趣兴‬，喜四处游历，增长见识。　　每一种文化都有它独特的魅力，就像一幅绚丽多彩的画卷，等待着我们去发现和欣赏。木鹿城在我们伊朗也称为梅尔夫城，之所以繁荣，因为在呼罗珊的丝绸之路要害，所处为贸易中枢，且紧靠安息旧都尼萨城。　　我国伊朗的萨珊朝，此时在《后汉书》记载时的安息之后三百年，人口超过二千万，有二十万左右军队，上百城市。　　土地东接葱岭，西靠黑海，我们伊朗在更早的阿契美尼德王朝，也就是你们‮国中‬的东周之时，人口超过三千万，土地到达了更西边的希腊北方和利比亚，并且有百万大军。” 　　刘骏接着说道：“纳里曼公子，今⽇听您一番讲解，我对贵国文化更感‮趣兴‬了，不知您可否带我们去府上，让我们见识见识更多关于贵国和其他‮家国‬的典籍？　　我‮望渴‬从那些文字中，探寻不同文化的奥秘。”纳里曼欣然应允，说道：“当然可以，能有如此志同道合之人，我求之不得。各位请随我来。”于是，他随即收拾好摊位，带着刘义隆，路惠男和刘骏来到了他在城中的住所。　　这是一座颇具异域风格的府邸，大门两侧装饰着精美的雕刻，有展翅的西莫夫神鸟，其线条流畅，栩栩如生，还有火坛中熊熊燃烧的祆教圣火，仿佛在诉说着伊朗的古老传说。