官路多娇（青丝引马）,第194章：铁口直断-阿珂小说网

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书号:48180 时间:2019/3/26 字数:3733

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　　点燃檀香，是什么意思呢？

　　秦伟东开了火机，点燃了木

旁边的檀香。

　　

温、味辛的香味在木屋慢慢飘散。

　　盲尼点了点头，提起木

用力地敲着木

，五下。

　　盲尼敲木

⼲什么？

　　难道木

下面有地洞，仙师在地洞中？

　　可

下并沒有动静。

　　盲尼敲木

，是为了什么？

　　“施主，仙师马上就到，你们等会吧，贫尼有事走了，不陪各位了！”盲尼拿着木

，出了木屋。

　　“师傅，我们还沒感谢您呢！”秦伟东道。

　　“年轻人，你很细心、很聪明、很孝顺，不错！空即是⾊，⾊即是空！”盲尼拿着木

，出了木屋。

　　“多谢师傅！”秦伟东道。

　　过了几分钟，仙师还是沒有出现。

　　“伟东，你怎么知道盲尼对月光、对配偶、对⺟亲，很有感情，很是怀念？”舒盈盈道。

　　“你们不知道有沒有发现，盲尼的面上虽然蒙着面纱，但很薄，仔细观察就会发现她的眼框有些红。这说明什么？说明盲尼在我到來仙女殿之时，她哭了。她沒有‮觉睡‬，因为现在才是天刚黑，再就是晚上有10人要借宿。她沒有睡，但是我们敲了好一会儿门，她才开门，说明什么？说明她在某个地方哭泣。在哪里呢？不是在大殿，因为我们在门外沒有听到任何声息。她肯定是在大殿后的走廊內。因为太远的地方听不到敲门的声音。我为什么知道大殿后有一走廊呢？是因为我认真看了仙女殿大门口石碑上的介绍。盲尼很可能是靠在走廊的栏杆上，感受着月光，流泪。盲尼已经50多岁了，她会在月下想什么？曾经的恋人与⺟亲。

舂三月，花前月下，恋人与⺟亲应是最好的主角。当然，这两个主角我就是猜测。就是瞎撞。”秦伟东笑道。

　　“好精彩的推理！”舒盈盈胡小蝶道。

　　⽑大勇笑了笑。

　　大家正说笑间，一阵脚步声自木屋门外传來。

　　一个三十出头、⾝穿唐装、脚穿布鞋的大汉，双手合十，沉稳地走进了木屋。

　　然后，上到了木

。

　　在木

打座。

　　“　

五行则是表术体系。

和五行都起源于古代‮国中‬人心灵中涌动不息的生命体验，不同于‮实真‬的体验，而是模拟、象征、隐喻。就梦这一特例而言，梦境是象；梦意是体验。从

本上说，这种被现代人称之为“神秘”的体验不能通过逻辑和语言传递，只能由个体“洞悟”但是经历着天地万物融合为一的体验，并在这体验中“发现”了合适的表达途径时，便顺理成章，自然而然地将自己的创造

活动解释为“天赐”即由“象”來“言”正如创造艺术是表达不可言传的体验方式一样，在人的精神世界中，不可言传的东西实在远比可言传者丰富。而汉字不同于机械的复制，其造型恰恰是人类体验世界加上语言这种表达方式的结晶。

、五行是个有条理化的框架，那么只有穿透这个“目障”才能洞见“大通”世界的真蕴，才能真正把握古代人类生活其中的世界。所以说我们通过

五行來学习各种方技术数，首先要明⽩，他们特殊体验中的⽔火金木土之

，实际上就是那种具有生命力的东西，是运用了诸多象征（或隐喻），在很大程度上再现了生命的体验世界。即用尽可能简约的概念体系和运算程序，表达尽可能完善、丰富的思想。”仙师嘴內念念有词。

　　“　

五行观念來源于非周文化。秦、汉之际

、五行学说已开始成为统摄一切的表述体系。成于大公无私国的《吕氏舂秋》将当时广为流行的五行说和

说进一步具体化。在《十二纪》中描述了一年五气运行对应的天象、气象、物象，并以此为据制定出一年十二个月的“政令之所行”的宇宙律令。《月令》又兼用五行和

描述了对季节变易的感受。到了西汉中叶，

学说和五行学说已经合流，并逐渐成为公认的系统的表认体系，在

五行学说所表述的这一观念系统中，世界是一幅天人万物

融、互感、互应、互渗的“使人拘而多所畏”的图景。人们生活在这个世界中“顺之者昌，逆之者不死则亡”这个表述体系最终的完成者是《淮南子》和董仲舒，他们虽然分别代表“道”和“儒”两大传统，但同出一个观念系统，使用同一个表述体系（

五行），具有一致的精神品格，在‮国中‬古代文化的统一体中，二者占据着不同层次和领域，但又互立、互通、互补、互融。‮国中‬文化总以大一统为常道。这常道，不是先秦儒、法、诸家追求的两维空间的“天下大一统”而是

五行表象的四维立体、时空的“古、今、天、地、人大一统”儒、道、墨、名、法在这个统一体中找到了自己的位置。

五行为秦汉以后‮国中‬人的生活世界立法定制统摄着其他文化因素，形成了今⽇的“‮国中‬文化”　人之为人本于天。天，在本质上是不可言说的，但天通过

五行显示自己，人们通过明

、辨五行可以体察天志、天道。实际上是以

五行來描述对天的体验。”稍顷，仙师接着说道。

　　仙师是在显示预测的法力。

　　不过，仙师却不提为秦伟东等预测的事。他就似是來为秦伟东等讲四柱预测学的。

　　“仙师，您好！”秦伟东道。

　　“我是仙师的弟子。”

　　“哦，师傅，您好！预测一人，多少香火钱？”

　　“一人6000千。取之于众，用之于众！”

　　“师傅，你看能不能少点？我们不知道规矩，沒带那么多钱。”秦伟东道。

　　“方丈的法旨，我不能更改。沒有预约，为你们预测，已是破例了！”

　　“那先预测我吧！”秦伟东道。

　　“好的。报上八字！”

　　“我是某年某月某⽇某时出生。”

　　仙师的弟子闭上了眼睛，十个手指此起彼伏。

　　“施主是个公家人，大贵之命。在本月有一次调动。”

　　秦伟东等俱是惊讶。

　　仙师的弟子果然不凡。

　　“可是你本月的调动，不会很顺。阻力很大啊！还有，施主命犯桃花，远近都有。远的在千里之外，近的就在眼前。”

　　秦伟东更吃惊了。

　　都说对了！铁口直断！

　　铁口直断是江湖人士走江湖，以此立威，靠此打招牌，‮服征‬人的绝招。一般江湖人士若四柱基础不牢，若掌握了铁口直断便可以震撼住有些民间⾼手，所判之事神奇、精确令人难以置信。它主要是断八字一些死律。逢之即应，百不失一。这些內容包含广，例如：如何知道人家是腹产所生。如何知道人家是养子。如何知道人家是参军的？等等。都有其固定信息，都有一些死律子。本典就是告诉你真东西。让你看后，有顿悟之感，让你实际预测⽔平大大超越于常人。超越于现代某些名人。当然现在有很多所谓的名人大多是自封是什么易学家，大师之类。他们的实际⽔平很多都不如民间一些⾼手、盲人、民间有些⾼人往往铁口直断，精细精确度往往令人难以置信。因为他掌握了很多江湖秘诀，才⾼人一筹。

　　秦伟东过去是不相信四柱预测、铁口直断的，如今却不得不相信了。

　　实践是检验一切的真理。

　　可是，秦伟东总感觉到哪里不对。哪里呢？

　　“施主，想解灾吗？”

　　“当然想！”

　　“上功德6000元吧。”

　　“好的。”秦伟东从口袋內拿出了6000元钱，放在了木

之上。秦伟东⾝上本沒带6000元，他是从舒盈盈胡小蝶⽑大勇几个那里凑齐的。

　　如今，带大量现金在⾝上的人不多了。

　　“菩萨保佑你！”

　　“你的官途以静为宜，你的

子以近为佳。”

　　“师傅，能说得具体些吗？”

　　“工作安于旧，前程自然來；配偶在江南，本是大家秀！”

　　“多谢！”

　　“你们几个预测吗？”

　　“我们想，但是钱不够。”舒盈盈道。

　　“你们三个都是吃公家饭的最近都升了官！”

　　神了！

　　太神了！

　　仙师的弟子都说对了。

　　舒盈盈胡小蝶不噤睁大了杏眼。満脸惊愕之⾊。

　　“正道居士解说：每个人出生的时间、出生的地点、出生的环境形成了一个特定的宇宙信息场，可以简称为四柱八字或生辰八字。年月⽇时为四柱，按⼲支纪年法每柱一⼲一支，共为八字。八字可以转换为“金、⽔、木、火、土”五行，相生相克。五行代表五种元素，作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。在佛教中称作“地、⽔、火、风、空”每个人均是独一无二的，出生在特定的时间和特定的环境，世界上的很多事通过后天努力可以改变，例如知识、事业、财富、爱情等等，但唯独生辰八字皆为定数，不可改变，除非重新出生一次。因此，通过八字算命，了解自己生辰八字中蕴含的秘密，对每个人都有着重要的参考意义。　“仙师缓缓地说道。

　　秦伟东的嘴角却突然闪过一抹令人难以察觉的冷笑。