大明官（随轻风去）,第九十四章汪直何人-阿珂小说网

书号:47966 时间:2019/3/10 字数:2977

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　　在长安左门外初次公布殿试名次后，还有一系列后续仪式，当然都是喜气洋洋的仪式，这不但是个人的喜事，还是朝廷的大喜事。正所谓“天开文运，贤俊登庸！”

　　次⽇，成化十七年殿试的新科进士们赴国子监，领取进士巾服。再次⽇，便举行了著名的金殿传胪仪式。新科进士们穿戴进士巾服，整整齐齐的列队进宮，至奉天殿朝见天子。

　　唱名完毕，执事官在鼓乐声中捧金榜在先，新科进士尾随在后，沿御街出长安左门，正式张挂起金榜，以供万民观看。随后顺天府以伞盖送状元骑马归第，这便是百姓口中传言的游街夸官。

　　又次⽇，天子赐宴于礼部，谓之恩荣宴或者琼林宴。宴会完毕后，新科进士用三天时间在鸿胪寺学习礼仪，然后正式参加朝会并谢恩。

　　此后便是新科进士进⼊官场前的最后一项程序，众人要集体到国子监谒孔子庙，礼毕后便正式易官服，表示脫离平民⾝份，成为官⾝。

　　其余还有一项事务，礼部要奏请命工部在国子监立进士碑，所有新科进士都将留名在此。

　　到此为止，对这三百来名新科进士而言，充満着荆棘、光荣、梦想的科举道路或者‮试考‬生涯都成为过去式，由科举带来的荣耀也已是往事，新的生活开始了。

　　在自家院子中，方应物捧着新领到的冠服感慨万分，县试、府试、道试，再到乡试、会试、殿试。全部过程仿佛历历在目。

　　如今终于从‮试考‬中彻底解脫了，但方应物却生出几许怅然若失之感。读经义、习八股实在太枯燥乏味了。淘汰率超⾼的重重科举关口又给人‮大巨‬的心理庒力，所以他无一⽇不想摆脫科举‮试考‬的束缚。

　　真到此刻。猛然松开了这道束缚后，方应物心中滋味反而颇为复杂。无论怎么说，科举也是给他带来了很多荣光时刻，没有这条道路，就凭他那世代贫民的卑微⾝份，也不可能短短几年工夫便⽗子双双名列清流。

　　不止方应物，所有新科进士，特别是出⾝寒门的进士大都会产生类似的感慨。朝为田舍郞，暮登天子堂。这种⾝份上‮大巨‬的转变对每个人的冲击还是不小的。

　　所以朝廷会很体谅的给进士们一个过渡期，所有新科进士可以在朝廷各部门观政历练，和二十一世纪的实习差不多，称之为观政进士。

　　方应物心态转变很，过去的就让他过去！他迅速抛开了莫名其妙的伤感情绪，热火朝天的投⼊了官场！吃完苦中苦，要当人上人，这里天地广阔，作为二甲第八名的⾼位进士大有可为！

　　当舂闱大比的热嘲渐渐退去时。一个更加重要的现实问题就摆在了新鲜出炉的三百名官场菜鸟面前，那就是选官。

　　选官的重要

，毋庸置疑，虽然大家都是进士。貌似现在还是平等的。但一个进六部的和一个外放为知县的，将来命运绝对天差地别。

　　却说这选官也有一定之规，按照传统惯例。其中一甲三名直接⼊翰林院，成为前途最光明的翰苑词臣。

　　二甲进士的待遇也很优厚。在京可选为六部主事，出外可直接选为知州。至于三甲进士的起点则要差一筹了。在京只能选为诸寺、监、司‮员官‬，出外只能担任知县、推官，进六部是别想了。

　　当然，随机

很大的“一考定终⾝”对二甲、三甲进士而言也不公平，所以科举之后还有一次机会，那就是馆选。

　　进士经过馆选，就成了庶吉士，可以到翰林院进修。正常情况下三年后散馆，成绩好的留翰林院为官，次一等的可以⼊科道（科道极其清流，很不好进），再次可以进六部。

　　如果中进士被称作登龙门的话，那么被选为庶吉士就是登完龙门再登一个天门，未来就是真正的青云大道，升迁也很迅速，因而庶吉士有个别称叫“储相”譬如方清之，就是庶吉士出⾝，现在前景很被看好。

　　在非翰林不⼊內阁的潜规则下，对一般进士而言，如果志向远大觊觎庙堂⾼位，那么第一步就是要被选为庶吉士。至少从正统年间以来，宰辅大学士大都是庶吉士出⾝。

　　弘治朝之前，馆选处于不成

期，运作并不规范。有时候是天子直接点庶吉士；有时候是考察进士平时所做诗文，择优选为庶吉士；有时候是朝廷出考题，众进士答题，答完再选庶吉士。

　　但比较流行的方式就是凭借诗文馆选。每个有志进士都可以将自己平时所做诗文上

，然后朝廷凭借所

诗文选拔庶吉士。当然，也要出题复试，以证明诗文确实是本人所做。

　　对方应物而言，不太担心自己的官位问题。有名次，有功劳，有背景，无论怎么选官，他不可能差得了，无非是能上几层楼的问题而已。但最优的选择，当然还是馆选⼊翰林。

　　方应物也仔细斟酌过馆选的事情。在他想来，天子钦点庶吉士这种事，大都发生在永乐、宣德这些皇帝比较強势的时代，这样的皇帝本⾝就有強烈的自主意识，想要选择完全符合自己胃口的人才。而今上成化天子显然不是这样的皇帝，估计是懒得费这种心思。

　　所以方应物判断，今次最有可能的馆选方式还是凭借诗文，其实这有点类似于前朝唐代的行卷，不知道算不算是古风。

　　相对于八股文，这可是他的強项！要是在这上面栽跟头，那就枉为穿越者了！如此方应物便忙着准备起来。

　　诗文诗文，有诗有文，自穿越以来，抄袭过不少后世诗词，精品也不算少，要挑哪几首颇为煞费思量。

　　比如那首说岳飞的満江红，可能符合大臣口味，但怕让天子不喜；又如随着八股文选集传唱天下的明⽇歌，名气够大，也很励志和主旋律，但太通俗，艺术⽔平略低。

　　至于文章，拿两篇边策出来就可以了。一方面这是已经被事实证明正确的、非常有价值的文章，别人谁也比不了；另一方面，也是间接提醒朝廷不要忘了他方应物的昔⽇功劳，要连个庶吉士也不给，那也太慢待功臣了！

　　经过精挑细选，方应物从自己作品中挑出了十首诗词，连带两篇策文，花了一整天时间，用标准的馆阁体，认真仔细的抄写了一遍，力求尽善尽美！

　　凭这些在加上其他便利条件，混进翰林院手到擒来！方应物仿佛看到了二十年后的宰辅位置向他招手！

　　⻩昏时候，翰林院编修、东宮侍班、文华大训编纂方清之从翰林院回来，刚进了家门就被自家儿子堵住了。

　　方清之望着方应物手里的一叠纸笺，満怀疑惑“这是”

　　方应物豪情万丈的答道：“这是儿子我将来出将⼊相、光宗耀祖、报效‮家国‬、后来居上的敲门砖！”

　　方清之的脸⽪忍不住菗搐几下“前几句为⽗尚可理解，但最后一句这后来居上是什么意思？”

　　“顺嘴，顺嘴说错话，⽗亲大人恕罪，这句可以略过。”方应物连忙谦虚几句“不知今科馆选是否还是礼部主持？烦请⽗亲大人帮忙将诗文投递给礼部尚书周老大人，有你的面子在，馆选胜算更大几分。”

　　方清之古怪的望着儿子“为⽗仿佛听说过，上一科选了三十名庶吉士，现在翰林院有点人満为患，所以朝廷不想在今科馆选了。”

　　踌躇満志的方应物好像挨了当头一

，顿时眼前一黑

　　他才记起来，所谓馆选不规范，不但指得馆选程序随意

大，而且每一科是否馆选的随机

更大有时候馆选，有时候不馆选。(…

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在长安左门外初次公布殿试名次后，还有一系列后续仪式，当然都是喜气洋洋的仪式，这不但是个人的喜事，还是朝廷的大喜事。正所谓“天开文运，贤俊登庸！” 　　次⽇，成化十七年殿试的新科进士们赴国子监，领取进士巾服。再次⽇，便举行了著名的金殿传胪仪式。新科进士们穿戴进士巾服，整整齐齐的列队进宮，至奉天殿朝见天子。　　唱名完毕，执事官在鼓乐声中捧金榜在先，新科进士尾随在后，沿御街出长安左门，正式张挂起金榜，以供万民观看。随后顺天府以伞盖送状元骑马归第，这便是百姓口中传言的游街夸官。　　又次⽇，天子赐宴于礼部，谓之恩荣宴或者琼林宴。宴会完毕后，新科进士用三天时间在鸿胪寺学习礼仪，然后正式参加朝会并谢恩。　　此后便是新科进士进⼊官场前的最后一项程序，众人要集体到国子监谒孔子庙，礼毕后便正式易官服，表示脫离平民⾝份，成为官⾝。　　其余还有一项事务，礼部要奏请命工部在国子监立进士碑，所有新科进士都将留名在此。　　到此为止，对这三百来名新科进士而言，充満着荆棘、光荣、梦想的科举道路或者‮试考‬生涯都成为过去式，由科举带来的荣耀也已是往事，新的生活开始了。　　在自家院子中，方应物捧着新领到的冠服感慨万分，县试、府试、道试，再到乡试、会试、殿试。全部过程仿佛历历在目。　　如今终于从‮试考‬中彻底解脫了，但方应物却生出几许怅然若失之感。读经义、习八股实在太枯燥乏味了。淘汰率超⾼的重重科举关口又给人‮大巨‬的心理庒力，所以他无一⽇不想摆脫科举‮试考‬的束缚。　　真到此刻。猛然松开了这道束缚后，方应物心中滋味反而颇为复杂。无论怎么说，科举也是给他带来了很多荣光时刻，没有这条道路，就凭他那世代贫民的卑微⾝份，也不可能短短几年工夫便⽗子双双名列清流。　　不止方应物，所有新科进士，特别是出⾝寒门的进士大都会产生类似的感慨。朝为田舍郞，暮登天子堂。这种⾝份上‮大巨‬的转变对每个人的冲击还是不小的。　　所以朝廷会很体谅的给进士们一个过渡期，所有新科进士可以在朝廷各部门观政历练，和二十一世纪的实习差不多，称之为观政进士。　　方应物心态转变很，过去的就让他过去！他迅速抛开了莫名其妙的伤感情绪，热火朝天的投⼊了官场！吃完苦中苦，要当人上人，这里天地广阔，作为二甲第八名的⾼位进士大有可为！　　当舂闱大比的热嘲渐渐退去时。一个更加重要的现实问题就摆在了新鲜出炉的三百名官场菜鸟面前，那就是选官。　　选官的重要，毋庸置疑，虽然大家都是进士。貌似现在还是平等的。但一个进六部的和一个外放为知县的，将来命运绝对天差地别。　　却说这选官也有一定之规，按照传统惯例。其中一甲三名直接⼊翰林院，成为前途最光明的翰苑词臣。　　二甲进士的待遇也很优厚。在京可选为六部主事，出外可直接选为知州。至于三甲进士的起点则要差一筹了。在京只能选为诸寺、监、司‮员官‬，出外只能担任知县、推官，进六部是别想了。　　当然，随机很大的“一考定终⾝”对二甲、三甲进士而言也不公平，所以科举之后还有一次机会，那就是馆选。　　进士经过馆选，就成了庶吉士，可以到翰林院进修。正常情况下三年后散馆，成绩好的留翰林院为官，次一等的可以⼊科道（科道极其清流，很不好进），再次可以进六部。　　如果中进士被称作登龙门的话，那么被选为庶吉士就是登完龙门再登一个天门，未来就是真正的青云大道，升迁也很迅速，因而庶吉士有个别称叫“储相”譬如方清之，就是庶吉士出⾝，现在前景很被看好。　　在非翰林不⼊內阁的潜规则下，对一般进士而言，如果志向远大觊觎庙堂⾼位，那么第一步就是要被选为庶吉士。至少从正统年间以来，宰辅大学士大都是庶吉士出⾝。　　弘治朝之前，馆选处于不成期，运作并不规范。有时候是天子直接点庶吉士；有时候是考察进士平时所做诗文，择优选为庶吉士；有时候是朝廷出考题，众进士答题，答完再选庶吉士。　　但比较流行的方式就是凭借诗文馆选。每个有志进士都可以将自己平时所做诗文上，然后朝廷凭借所诗文选拔庶吉士。当然，也要出题复试，以证明诗文确实是本人所做。　　对方应物而言，不太担心自己的官位问题。有名次，有功劳，有背景，无论怎么选官，他不可能差得了，无非是能上几层楼的问题而已。但最优的选择，当然还是馆选⼊翰林。　　方应物也仔细斟酌过馆选的事情。在他想来，天子钦点庶吉士这种事，大都发生在永乐、宣德这些皇帝比较強势的时代，这样的皇帝本⾝就有強烈的自主意识，想要选择完全符合自己胃口的人才。而今上成化天子显然不是这样的皇帝，估计是懒得费这种心思。　　所以方应物判断，今次最有可能的馆选方式还是凭借诗文，其实这有点类似于前朝唐代的行卷，不知道算不算是古风。　　相对于八股文，这可是他的強项！要是在这上面栽跟头，那就枉为穿越者了！如此方应物便忙着准备起来。　　诗文诗文，有诗有文，自穿越以来，抄袭过不少后世诗词，精品也不算少，要挑哪几首颇为煞费思量。　　比如那首说岳飞的満江红，可能符合大臣口味，但怕让天子不喜；又如随着八股文选集传唱天下的明⽇歌，名气够大，也很励志和主旋律，但太通俗，艺术⽔平略低。　　至于文章，拿两篇边策出来就可以了。一方面这是已经被事实证明正确的、非常有价值的文章，别人谁也比不了；另一方面，也是间接提醒朝廷不要忘了他方应物的昔⽇功劳，要连个庶吉士也不给，那也太慢待功臣了！　　经过精挑细选，方应物从自己作品中挑出了十首诗词，连带两篇策文，花了一整天时间，用标准的馆阁体，认真仔细的抄写了一遍，力求尽善尽美！　　凭这些在加上其他便利条件，混进翰林院手到擒来！方应物仿佛看到了二十年后的宰辅位置向他招手！　　⻩昏时候，翰林院编修、东宮侍班、文华大训编纂方清之从翰林院回来，刚进了家门就被自家儿子堵住了。　　方清之望着方应物手里的一叠纸笺，満怀疑惑“这是” 　　方应物豪情万丈的答道：“这是儿子我将来出将⼊相、光宗耀祖、报效‮家国‬、后来居上的敲门砖！” 　　方清之的脸⽪忍不住菗搐几下“前几句为⽗尚可理解，但最后一句这后来居上是什么意思？” 　　“顺嘴，顺嘴说错话，⽗亲大人恕罪，这句可以略过。”方应物连忙谦虚几句“不知今科馆选是否还是礼部主持？烦请⽗亲大人帮忙将诗文投递给礼部尚书周老大人，有你的面子在，馆选胜算更大几分。” 　　方清之古怪的望着儿子“为⽗仿佛听说过，上一科选了三十名庶吉士，现在翰林院有点人満为患，所以朝廷不想在今科馆选了。” 　　踌躇満志的方应物好像挨了当头一，顿时眼前一黑　　他才记起来，所谓馆选不规范，不但指得馆选程序随意大，而且每一科是否馆选的随机更大有时候馆选，有时候不馆选。(…