伪自由书（鲁迅）,前记-阿珂小说网

书号:43303 时间:2017/11/5 字数:2958

　　花边文学

　　五十三岁寿辰全家合影（１９３３）

　　与萧伯纳等合影（１９３３）

　　书赠瞿秋⽩联语

　　《自由谈》、《动向》发表的部分文章书影Ⅹ鲁迅全集·第五卷

　　伪自由书

　　本书收作者一九三三年一月至五月间所作杂文四十三篇，一九三三年十月由‮海上‬北新书局以“青光书局”名义出版。一九三六年十一月曾由‮海上‬联华书局改名《不三不四集》印行一版。此后印行的版本都与初版相同。

　　前记

　　这一本小书里的，是从本年一月底起至五月中旬为止的寄给《申报》〔１〕上的《自由谈》的杂感。

　　我到‮海上‬以后，⽇报是看的，却从来没有投过稿，也没有想到过，并且也没有注意过⽇报的文艺栏，所以也不知道《申报》在什么时候开始有了《自由谈》，《自由谈》里是怎样的文字。大约是去年的年底罢，偶然遇见郁达夫〔２〕先生，他告诉我说，《自由谈》的编辑新换了黎烈文〔３〕先生了，但他才从法国回来，人地生疏，怕一时集不起稿子，要我去投几回稿。我就漫应之曰：那是可以的。

　　对于达夫先生的嘱咐，我是常常“漫应之曰：那是可以的”的。直⽩的说罢，我一向很回避创造社〔４〕里的人物。这也不只因为历来特别的攻击我，甚而至于施行人⾝攻击的缘故，大半倒在他们的一副“创造”脸。虽然他们之中，后来有的化为隐士，有的化为富翁，有的化为实践的⾰命者，有的也化为奷细，而在“创造”这一面大纛之下的时候，却总是神气十⾜，好像连出汗打嚏，也全是“创造”似的。我和达夫先生见面得最早，脸上也看不出那么一种创造气，所以相遇之际，就随便谈谈；对于文学的意见，我们恐怕是不能一致的罢，然而所谈的大抵是空话。但这样的就

识了，我有时要求他写一篇文章，他一定如约寄来，则他希望我做一点东西，我当然应该漫应曰可以。但应而至于“漫”我已经懒散得多了。

　　但从此我就看看《自由谈》，不过仍然没有投稿。不久，听到了一个传闻，说《自由谈》的编辑者为了忙于事务，连他夫人的临蓐也不暇照管，送在医院里，她独自死掉了。几天之后，我偶然在《自由谈》里看见一篇文章〔５〕，其中说的是每⽇使婴儿看看遗照，给他知道曾有这样一个孕育了他的⺟亲。我立刻省悟了这就是黎烈文先生的作品，拿起笔，想做一篇反对的文章，因为我向来的意见，是以为倘有慈⺟，或是幸福，然若生而失⺟，却也并非完全的不幸，他也许倒成为更加勇猛，更无挂碍的男儿的。但是也没有竟做，改为给《自由谈》的投稿了，这就是这本书里的第一篇《崇实》〔６〕；又因为我旧⽇的笔名有时不能通用，便改题了“何家⼲”有时也用“⼲”或“丁萌”

　　这些短评，有的由于个人的感触，有的则出于时事的刺戟，但意思都极平常，说话也往往很晦涩，我知道《自由谈》并非同人杂志“自由”更当然不过是一句反话，我决不想在这上面去驰骋的。我之所以投稿，一是为了朋友的

情，一则在给寂寞者以呐喊，也还是由于自己的老脾气。然而我的坏处，是在论时事不留面子，砭锢弊常取类型，而后者尤与时宜不合。盖写类型者，于坏处，恰如病理学上的图，假如是疮疽，则这图便是一切某疮某疽的标本，或和某甲的疮有些相像，或和某乙的疽有点相同。而见者不察，以为所画的只是他某甲的疮，无端侮辱，于是就必

制你画者的死命了。例如我先前的论叭儿狗，原也泛无实指，都是自觉其有叭儿

的人们自来承认的。这要制死命的方法，是不论文章的是非，而先问作者是那一个；也就是别的不管，只要向作者施行人⾝攻击了。自然，其中也并不全是含愤的病人，有的倒是代打不平的侠客。总之，这种战术，是陈源〔７〕教授的“鲁迅即教育部佥事周树人”开其端，事隔十年，大家早经忘却了，这回是王平陵〔８〕先生告发于前，周木斋〔９〕先生揭露于后，都是做着关于作者本⾝的文章，或则牵连而至于左翼文学者。此外为我所看见的还有好几篇，也都附在我的本文之后，以见‮海上‬有些所谓文学家的笔战，是怎样的东西，和我的短评本⾝，有什么关系。但另有几篇，是因为我的感想由此而起，特地并存以便读者的参考的。

　　我的投稿，平均每月八九篇，但到五月初，竟接连的不能发表了，我想，这是因为其时讳言时事而我的文字却常不免涉及时事的缘故。这噤止的是官方检查员，还是报馆总编辑呢，我不知道，也无须知道。现在便将那些都归在这一本里，其实是我所指摘，现在都已由事实来证明的了，我那时不过说得略早几天而已。是为序。

　　一九三三年七月十九夜，于‮海上‬寓庐，鲁迅记。

　　〔１〕《申报》旧‮国中‬出版时间最久的⽇报。一八七二年四月三十⽇（清同治十一年三月二十三⽇）由英商在‮海上‬创办，一九○九年为买办席裕福所收买，一九一二年转让给史量才，次年由史接办。九一八事变、一二八事变以后，曾反映民族资产阶级的抗⽇要求。一九三四年十一月史量才遭国民

暗杀后，该报重趋保守。一九四九年五月二十六⽇‮海上‬解放时停刊。《自由谈》是该报副刊之一，始办于一九一一年八月二十四⽇，原以刊载鸳鸯蝴蝶派作品为主，一九三二年十二月起，一度⾰新內容，常刊载进步作家写的杂文、短评。〔２〕郁达夫（１８９６—１９４５）浙江富

人，作家。创造社主要成员之一。一九二八年曾与鲁迅合编《奔流》月刊。著有短篇小说集《沉沦》、中篇小说《她是一个弱女子》、游记散文集《屐痕处处》等。〔３〕黎烈文（１９０４—１９７２）湖南湘潭人，翻译家。一九三二年十二月起任《申报·自由谈》编辑，一九三四年五月去职。〔４〕创造社新文学运动中著名的文学团体，一九二○年至一九二一年间成立，主要成员有郭沫若、郁达夫、成仿吾等。它初期的文学倾向是浪漫主义，带有反帝、反封建的⾊彩。第一次国內⾰命战争期间，郭沫若、成仿吾等先后参加⾰命实际工作。一九二七年该社倡导‮产无‬阶级⾰命文学运动，同时增加了冯乃超、彭康、李初梨等从国外回来的新成员。一九二八年，创造社和另一提倡‮产无‬阶级文学的太

社对鲁迅的批评和鲁迅对他们的反驳，形成了一次以⾰命文学问题为中心的论争。一九二九年二月，该社被国民

反动派封闭。它曾先后编辑出版《创造》（季刊）、《创造周报》、《创造⽇》、《洪⽔》、《创造月刊》、《文化批判》等刊物，以及《创造丛书》。〔５〕指黎烈文的《写给一个在另一世界的人》。是一篇缅怀亡

的文章，载于一九三三年一月二十五⽇《自由谈》，后收⼊他的散文集《崇⾼的⺟

》。

　　〔６〕作者第一篇刊于《自由谈》上的文章，是《“逃”的合理化》，收⼊本书时改题《逃的辩护》。

　　〔７〕陈源（１８９６—１９７０）字通伯，笔名西滢，江苏无锡人，现代评论派重要成员。曾任‮京北‬大学、武汉大学教授。“鲁迅即教育部佥事周树人”是陈源在一九二六年一月三十⽇《晨报副刊》发表的《致志摩》中说的话。

　　〔８〕王平陵（１８９８—１９６４）江苏溧

人，国民

御用文人。这里说的“告发”见本书《不通两种》附录《“最通的”文艺》。〔９〕周木斋（１９１０—１９４１）江苏武进人，当时在‮海上‬从事编辑和写作。这里说的“揭露”见本书《文人无文》附录《第四种人》。

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花边文学　　五十三岁寿辰全家合影（１９３３）　　与萧伯纳等合影（１９３３）　　书赠瞿秋⽩联语　　《自由谈》、《动向》发表的部分文章书影Ⅹ鲁迅全集·第五卷　　伪自由书　　本书收作者一九三三年一月至五月间所作杂文四十三篇，一九三三年十月由‮海上‬北新书局以“青光书局”名义出版。一九三六年十一月曾由‮海上‬联华书局改名《不三不四集》印行一版。此后印行的版本都与初版相同。　　前记　　这一本小书里的，是从本年一月底起至五月中旬为止的寄给《申报》〔１〕上的《自由谈》的杂感。　　我到‮海上‬以后，⽇报是看的，却从来没有投过稿，也没有想到过，并且也没有注意过⽇报的文艺栏，所以也不知道《申报》在什么时候开始有了《自由谈》，《自由谈》里是怎样的文字。大约是去年的年底罢，偶然遇见郁达夫〔２〕先生，他告诉我说，《自由谈》的编辑新换了黎烈文〔３〕先生了，但他才从法国回来，人地生疏，怕一时集不起稿子，要我去投几回稿。我就漫应之曰：那是可以的。　　对于达夫先生的嘱咐，我是常常“漫应之曰：那是可以的”的。直⽩的说罢，我一向很回避创造社〔４〕里的人物。这也不只因为历来特别的攻击我，甚而至于施行人⾝攻击的缘故，大半倒在他们的一副“创造”脸。虽然他们之中，后来有的化为隐士，有的化为富翁，有的化为实践的⾰命者，有的也化为奷细，而在“创造”这一面大纛之下的时候，却总是神气十⾜，好像连出汗打嚏，也全是“创造”似的。我和达夫先生见面得最早，脸上也看不出那么一种创造气，所以相遇之际，就随便谈谈；对于文学的意见，我们恐怕是不能一致的罢，然而所谈的大抵是空话。但这样的就识了，我有时要求他写一篇文章，他一定如约寄来，则他希望我做一点东西，我当然应该漫应曰可以。但应而至于“漫”我已经懒散得多了。　　但从此我就看看《自由谈》，不过仍然没有投稿。不久，听到了一个传闻，说《自由谈》的编辑者为了忙于事务，连他夫人的临蓐也不暇照管，送在医院里，她独自死掉了。几天之后，我偶然在《自由谈》里看见一篇文章〔５〕，其中说的是每⽇使婴儿看看遗照，给他知道曾有这样一个孕育了他的⺟亲。我立刻省悟了这就是黎烈文先生的作品，拿起笔，想做一篇反对的文章，因为我向来的意见，是以为倘有慈⺟，或是幸福，然若生而失⺟，却也并非完全的不幸，他也许倒成为更加勇猛，更无挂碍的男儿的。但是也没有竟做，改为给《自由谈》的投稿了，这就是这本书里的第一篇《崇实》〔６〕；又因为我旧⽇的笔名有时不能通用，便改题了“何家⼲”有时也用“⼲”或“丁萌” 　　这些短评，有的由于个人的感触，有的则出于时事的刺戟，但意思都极平常，说话也往往很晦涩，我知道《自由谈》并非同人杂志“自由”更当然不过是一句反话，我决不想在这上面去驰骋的。我之所以投稿，一是为了朋友的情，一则在给寂寞者以呐喊，也还是由于自己的老脾气。然而我的坏处，是在论时事不留面子，砭锢弊常取类型，而后者尤与时宜不合。盖写类型者，于坏处，恰如病理学上的图，假如是疮疽，则这图便是一切某疮某疽的标本，或和某甲的疮有些相像，或和某乙的疽有点相同。而见者不察，以为所画的只是他某甲的疮，无端侮辱，于是就必制你画者的死命了。例如我先前的论叭儿狗，原也泛无实指，都是自觉其有叭儿的人们自来承认的。这要制死命的方法，是不论文章的是非，而先问作者是那一个；也就是别的不管，只要向作者施行人⾝攻击了。自然，其中也并不全是含愤的病人，有的倒是代打不平的侠客。总之，这种战术，是陈源〔７〕教授的“鲁迅即教育部佥事周树人”开其端，事隔十年，大家早经忘却了，这回是王平陵〔８〕先生告发于前，周木斋〔９〕先生揭露于后，都是做着关于作者本⾝的文章，或则牵连而至于左翼文学者。此外为我所看见的还有好几篇，也都附在我的本文之后，以见‮海上‬有些所谓文学家的笔战，是怎样的东西，和我的短评本⾝，有什么关系。但另有几篇，是因为我的感想由此而起，特地并存以便读者的参考的。　　我的投稿，平均每月八九篇，但到五月初，竟接连的不能发表了，我想，这是因为其时讳言时事而我的文字却常不免涉及时事的缘故。这噤止的是官方检查员，还是报馆总编辑呢，我不知道，也无须知道。现在便将那些都归在这一本里，其实是我所指摘，现在都已由事实来证明的了，我那时不过说得略早几天而已。是为序。　　一九三三年七月十九夜，于‮海上‬寓庐，鲁迅记。　　〔１〕《申报》旧‮国中‬出版时间最久的⽇报。一八七二年四月三十⽇（清同治十一年三月二十三⽇）由英商在‮海上‬创办，一九○九年为买办席裕福所收买，一九一二年转让给史量才，次年由史接办。九一八事变、一二八事变以后，曾反映民族资产阶级的抗⽇要求。一九三四年十一月史量才遭国民暗杀后，该报重趋保守。一九四九年五月二十六⽇‮海上‬解放时停刊。《自由谈》是该报副刊之一，始办于一九一一年八月二十四⽇，原以刊载鸳鸯蝴蝶派作品为主，一九三二年十二月起，一度⾰新內容，常刊载进步作家写的杂文、短评。〔２〕郁达夫（１８９６—１９４５）浙江富人，作家。创造社主要成员之一。一九二八年曾与鲁迅合编《奔流》月刊。著有短篇小说集《沉沦》、中篇小说《她是一个弱女子》、游记散文集《屐痕处处》等。〔３〕黎烈文（１９０４—１９７２）湖南湘潭人，翻译家。一九三二年十二月起任《申报·自由谈》编辑，一九三四年五月去职。〔４〕创造社新文学运动中著名的文学团体，一九二○年至一九二一年间成立，主要成员有郭沫若、郁达夫、成仿吾等。它初期的文学倾向是浪漫主义，带有反帝、反封建的⾊彩。第一次国內⾰命战争期间，郭沫若、成仿吾等先后参加⾰命实际工作。一九二七年该社倡导‮产无‬阶级⾰命文学运动，同时增加了冯乃超、彭康、李初梨等从国外回来的新成员。一九二八年，创造社和另一提倡‮产无‬阶级文学的太社对鲁迅的批评和鲁迅对他们的反驳，形成了一次以⾰命文学问题为中心的论争。一九二九年二月，该社被国民反动派封闭。它曾先后编辑出版《创造》（季刊）、《创造周报》、《创造⽇》、《洪⽔》、《创造月刊》、《文化批判》等刊物，以及《创造丛书》。〔５〕指黎烈文的《写给一个在另一世界的人》。是一篇缅怀亡的文章，载于一九三三年一月二十五⽇《自由谈》，后收⼊他的散文集《崇⾼的⺟》。　　〔６〕作者第一篇刊于《自由谈》上的文章，是《“逃”的合理化》，收⼊本书时改题《逃的辩护》。　　〔７〕陈源（１８９６—１９７０）字通伯，笔名西滢，江苏无锡人，现代评论派重要成员。曾任‮京北‬大学、武汉大学教授。“鲁迅即教育部佥事周树人”是陈源在一九二六年一月三十⽇《晨报副刊》发表的《致志摩》中说的话。　　〔８〕王平陵（１８９８—１９６４）江苏溧人，国民御用文人。这里说的“告发”见本书《不通两种》附录《“最通的”文艺》。〔９〕周木斋（１９１０—１９４１）江苏武进人，当时在‮海上‬从事编辑和写作。这里说的“揭露”见本书《文人无文》附录《第四种人》。