汉儿不为奴（傲骨铁心）,第八百四十三章吴克善在哪!-阿珂小说网

书号:37778 时间:2017/8/5 字数:3315

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　　“我死后，葬在梅花岭上。 ”——史可法。

　　………

　　扬州城北广储门外，有一积土成丘，丘上植梅，故名梅花岭。

　　“扬州十⽇”后，城中尸骨堆积如山，死难者六十余万。阁部督师史可法遗体遭清兵

刀分尸，难以辨认，不知下落。一年后，其义子史德威以袍笏招魂，将其⾐冠葬于岭上，时人称之为“史阁部墓”

　　15年过去，梅花岭上的史阁部墓正北所对方向，夜⾊中，蒙古鞑子大营升起的篝火，将大半个夜空照得透明。梅花岭上，却一片漆黑。

　　岭下的蒙古鞑子大营有近三万蒙古兵，除了六千多蒙八旗外，都是刚刚从口外调来的外藩蒙军。所谓外藩蒙古即指非隶蒙八旗的亲附蒙古部落，又分为內札萨克蒙古和外札萨克蒙古两部（內蒙古、外蒙古）。大营中的內蒙兵即科尔沁、敖汉、喀喇沁、乌珠穆沁等被満清称为內蒙二十四旗的蒙军，约有一万两千人。剩下的一万多人都是外蒙古部落兵，来源很是复杂，大小几十个部落。多的来了两千人，小的只有百多人。満州內部对这些蒙古兵又称口外蒙军。

　　和満蒙八旗一样，外藩蒙古也以旗划分，每旗置札萨克一人，如満八旗旗主例掌一旗政令；下设协理台吉二至四人，协助札萨克‮理办‬旗务。其下有管旗章京一人，副章京二人，以及参领、佐领、骁骑校等，视其编户数而定。

　　満清以満州制蒙古、汉军，以蒙汉制绿营，上下等级森严，外藩蒙古同样如此。大营之设，蒙八旗在最正中，尔后內蒙古在外圈，最外围的则是外蒙古兵。军粮供给上，蒙八旗和內蒙兵有扬州城供粮，外蒙兵则给半，余下便要他们自己去解决。所谓解决，无非就是抢掳当地汉民百姓。

　　这在从前，満清是严噤的，毕竟他们已经⼊主中原，需要考虑长远统治利益，所以除了战事需要的屠城，一般行军，尤其是在统治区內行军扎营时，基本上是不会做这种抢掠之事的，因为当地的官府早早就将大军所需的钱粮准备好，

本不需要再动手抢。然而现在，扬州城內的皇帝却默认，甚至纵容外藩蒙兵在大清治下做強盗之事，一来是因为户部筹备的钱粮有些接应不上，二来皇帝想以此剌

这些外蒙古兵卖命。

　　外蒙古兵很破落，除了战马外，他们几乎什么都缺，这从他们所立的营寨就能看出来。蒙八旗和內蒙兵的营寨像模像样，他们却杂

得很，就那么随意的在地上搭起蒙古兵，外围弄些木栅，除此之外便什么也没有了，甚至连警戒的哨探都不曾‮出派‬。或许是这些外蒙兵以为他们是在扬州的北面，而敌人在南边的缘故吧。

　　夜已经很深了，这些外蒙古兵的营寨里却还是人声鼎沸，热闹的很。营中，到处都是拿刀的蒙古兵在赶着他们抢来的‮口牲‬和用绳子绑来的汉民和其他部落里的人

易。不过在⽩天，他们抢来的看着漂亮的年轻女子都被蒙军旗和內蒙那些台吉选走了，剩下的都是姿⾊普通的女子。可是那些蒙军和內蒙兵却不知道，外蒙古兵都在私下嘲笑他们不识货，那些瘦弱娇小的女人有什么好的，只有手脚宽大结实的女人才好生养，才能给部落繁衍人口，才能经得起他们的‮腾折‬。那些看着就病怏怏的女人一点用也没用，大漠风沙吹上几天，怕就要死了。带回去，⽩浪费粮食，弄起来也不快活，哭哭啼啼的好不尽

，傻子才要呢。

　　一个帐逢的四周，搭着篝火堆，一排排耷拉着脑袋，小声哭泣的女子⿇木的坐在地上，不时有蒙古人过来拿

子挑她们站起，也不看她们脸，只拿

子在她们

口、**敲打着，甚至还会耝鲁的将大手伸进她们的⾐中，去**她们难以启齿的部位。有的还会扳开她们的手掌心看，然后就

着她们听不懂的话对那些将她们抢来的強盗争论着什么。

　　有时，一只羊就能换走一个女人，有时，却换不走。营寨里，就同集市一样，和其他地方的集市不同的是，这里的货物是汉人和他们的财产。蒙古人很好酒，清军不给他们发酒，他们就自己抢。一旦抢到酒，就三五成群聚在那里痛饮着，喝醉了就将自己抢来的女人按在⾝下，也不管周围有没有人，耝暴的撕开女人的⾐服，用那多少年不曾洗过的肮脏东西去‮犯侵‬他们的战利品。他们不知怜香惜⽟，他们只在那野蛮的动作，一下下动作令得女人发出撕心的痛楚。然而，无人过问，无人制止，有的只是充耳的笑声。寨门外，上千具男人、女人的尸体胡

的堆在那，冰冷，冻得生硬，这些都是反抗者的下场。

　　喝了酒，玩弄了女人的蒙古兵仍就不去歇息，他们借着酒劲在那打架，在那叫骂，在那相互抱成一团。这里没有王法，有的只是兽

。汉人在这里，是最卑

的物件，他（她）们都称不得人，唯一存在的价值就是替強盗⼲活，让強盗发怈兽。

然后产下強盗的后代，让強盗一代代的延续下去。

　　梅花岭立营之⽇起，蒙古兵就将左近数十里范围內的百姓，不问男女老少全赶了过来掘壕负土，妇女老丑者亦荷畚锸。左右树木都被砍伐一光，房屋也都被拆掉，只为取其栋枋梁楣，大柯长⼲作排栅以为沟缘。他们又到处挖掘汉民百姓的坟墓，将一具具棺材剖开，将尸骨随意的丢弃，只为了能够得到这些棺材板。那些死下葬没多久的尸体都遭到了斩首的噩运，有些生病死去的年轻女子甚至被辱尸。她们的家人稍有反抗，哪怕只是脸⾊难看些，都会被马上拖进墓中活埋掉。

　　数千名被強征来的汉民百姓，每⽇蒙古兵只给他们一瓢⽔，几十人吃一桶比猪食都不如的食物。早上天未亮就要出工，直⼲到深夜方被放还，每⽇疲病死者十之七八。那些稍有姿⾊的妇女则各旗分取之，同营者迭嬲无昼夜。每天都有大出⾎的女人被拖到营外，不顾她们尚未死去就扔在冰冷的泥土上，成为一具具的“僵尸”

　　外蒙兵的军营是汉人的地狱，內蒙兵的营中也好不了多少，唯一军纪还算严明的是最正中的蒙军旗。篝火一堆堆的燃烧着，不时有巡逻的蒙古兵走过。他们不需要出去抢劫，他们有专门的军粮，将领们要是来了

子，便去內蒙兵的营寨里挑人，玩事后玩得⾼兴就留下赏女人口饭吃，⽇后带走，不⾼兴或打或杀，或扔给部下们**乐。相比那野

的外蒙兵营，蒙军旗多少披了件“和善”的外⾐，或者说，他们有了点文明。

　　大营外，虽然外蒙兵没派人哨探，內蒙军和蒙军旗却放有哨探，他们当值回来后看到喝醉了的外蒙兵在那鬼闹，一个个都笑得合不拢嘴，没有一个去制止的。他们策马缓缓穿过外蒙兵的军营，肆意笑着看着那些⾚⾝**的汉女被一个个大汉庒在⾝下哀号。偶尔，他们还会停下来拿马鞭对那些可怜女人指指点点。一路行进途中，外蒙古们对这些蒙军旗和內蒙的哨探都很恭敬，等他们走远后，一个个目中満是羡慕。他们却不知道，这些让他们羡慕的蒙军旗在见到満州大兵时，表现的要比他们还要不堪。

　　几个哨探穿过了外蒙兵的营寨后，还没进⼊內蒙兵的营寨，却听到南边扬州方向有马蹄声传来。那急促的马蹄声在夜⾊之中传得很远，哪怕外蒙兵的营寨里都是杂音，那几个蒙军的哨探还是听到了这急促的马蹄声。

　　几个哨探彼此看了一眼，人人都有困惑之⾊，他们迅速拉转马头掉头冲出。一路上，几个还在发酒疯的外蒙兵被撞倒踏翻，却是只能在那惨叫，没有人敢去喝骂蒙军的人瞎了眼。一个外蒙的小台吉听到动静，把⾝下的汉女摞到一边，快步冲出来，等看到营寨外有一队満州兵冲过来后，他吓得立时大喊手下赶紧开营门，放満州大兵进来。

　　营门刚一打开，数十骑満州大兵就纵马奔了进来，前面那个将领座骑在离那台吉还有一个马头的地方停了下来。

　　冲过来的那几个哨探认出了来的是皇帝⾝边的一等侍卫郞坦，他们想要翻⾝下马，郞坦却喝问他们道：“王爷在哪！皇上有旨意！”

　　“王爷在营中，请大人跟我们来！”

　　一听有圣旨来，那几个哨探忙调转马头带郞坦去找他们的亲王、当今大清太后的哥哥、科尔沁亲王吴克善。

　　这么晚了，皇帝有什么旨意给吴克善？

　　郞坦等一路奔进內蒙兵大营时，外蒙古各部落，內蒙各旗的札萨礼都得到了禀报，他们一个个困惑的一边穿上⾐服，一边急步向吴克善的科尔沁大营赶去。

　　(未完待续。)

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“我死后，葬在梅花岭上。 ”——史可法。　　……… 　　扬州城北广储门外，有一积土成丘，丘上植梅，故名梅花岭。　　“扬州十⽇”后，城中尸骨堆积如山，死难者六十余万。阁部督师史可法遗体遭清兵刀分尸，难以辨认，不知下落。一年后，其义子史德威以袍笏招魂，将其⾐冠葬于岭上，时人称之为“史阁部墓” 　　15年过去，梅花岭上的史阁部墓正北所对方向，夜⾊中，蒙古鞑子大营升起的篝火，将大半个夜空照得透明。梅花岭上，却一片漆黑。　　岭下的蒙古鞑子大营有近三万蒙古兵，除了六千多蒙八旗外，都是刚刚从口外调来的外藩蒙军。所谓外藩蒙古即指非隶蒙八旗的亲附蒙古部落，又分为內札萨克蒙古和外札萨克蒙古两部（內蒙古、外蒙古）。大营中的內蒙兵即科尔沁、敖汉、喀喇沁、乌珠穆沁等被満清称为內蒙二十四旗的蒙军，约有一万两千人。剩下的一万多人都是外蒙古部落兵，来源很是复杂，大小几十个部落。多的来了两千人，小的只有百多人。満州內部对这些蒙古兵又称口外蒙军。　　和満蒙八旗一样，外藩蒙古也以旗划分，每旗置札萨克一人，如満八旗旗主例掌一旗政令；下设协理台吉二至四人，协助札萨克‮理办‬旗务。其下有管旗章京一人，副章京二人，以及参领、佐领、骁骑校等，视其编户数而定。　　満清以満州制蒙古、汉军，以蒙汉制绿营，上下等级森严，外藩蒙古同样如此。大营之设，蒙八旗在最正中，尔后內蒙古在外圈，最外围的则是外蒙古兵。军粮供给上，蒙八旗和內蒙兵有扬州城供粮，外蒙兵则给半，余下便要他们自己去解决。所谓解决，无非就是抢掳当地汉民百姓。　　这在从前，満清是严噤的，毕竟他们已经⼊主中原，需要考虑长远统治利益，所以除了战事需要的屠城，一般行军，尤其是在统治区內行军扎营时，基本上是不会做这种抢掠之事的，因为当地的官府早早就将大军所需的钱粮准备好，本不需要再动手抢。然而现在，扬州城內的皇帝却默认，甚至纵容外藩蒙兵在大清治下做強盗之事，一来是因为户部筹备的钱粮有些接应不上，二来皇帝想以此剌这些外蒙古兵卖命。　　外蒙古兵很破落，除了战马外，他们几乎什么都缺，这从他们所立的营寨就能看出来。蒙八旗和內蒙兵的营寨像模像样，他们却杂得很，就那么随意的在地上搭起蒙古兵，外围弄些木栅，除此之外便什么也没有了，甚至连警戒的哨探都不曾‮出派‬。或许是这些外蒙兵以为他们是在扬州的北面，而敌人在南边的缘故吧。　　夜已经很深了，这些外蒙古兵的营寨里却还是人声鼎沸，热闹的很。营中，到处都是拿刀的蒙古兵在赶着他们抢来的‮口牲‬和用绳子绑来的汉民和其他部落里的人易。不过在⽩天，他们抢来的看着漂亮的年轻女子都被蒙军旗和內蒙那些台吉选走了，剩下的都是姿⾊普通的女子。可是那些蒙军和內蒙兵却不知道，外蒙古兵都在私下嘲笑他们不识货，那些瘦弱娇小的女人有什么好的，只有手脚宽大结实的女人才好生养，才能给部落繁衍人口，才能经得起他们的‮腾折‬。那些看着就病怏怏的女人一点用也没用，大漠风沙吹上几天，怕就要死了。带回去，⽩浪费粮食，弄起来也不快活，哭哭啼啼的好不尽，傻子才要呢。　　一个帐逢的四周，搭着篝火堆，一排排耷拉着脑袋，小声哭泣的女子⿇木的坐在地上，不时有蒙古人过来拿子挑她们站起，也不看她们脸，只拿子在她们口、敲打着，甚至还会耝鲁的将大手伸进她们的⾐中，去她们难以启齿的部位。有的还会扳开她们的手掌心看，然后就着她们听不懂的话对那些将她们抢来的強盗争论着什么。　　有时，一只羊就能换走一个女人，有时，却换不走。营寨里，就同集市一样，和其他地方的集市不同的是，这里的货物是汉人和他们的财产。蒙古人很好酒，清军不给他们发酒，他们就自己抢。一旦抢到酒，就三五成群聚在那里痛饮着，喝醉了就将自己抢来的女人按在⾝下，也不管周围有没有人，耝暴的撕开女人的⾐服，用那多少年不曾洗过的肮脏东西去‮犯侵‬他们的战利品。他们不知怜香惜⽟，他们只在那野蛮的动作，一下下动作令得女人发出撕心的痛楚。然而，无人过问，无人制止，有的只是充耳的笑声。寨门外，上千具男人、女人的尸体胡的堆在那，冰冷，冻得生硬，这些都是反抗者的下场。　　喝了酒，玩弄了女人的蒙古兵仍就不去歇息，他们借着酒劲在那打架，在那叫骂，在那相互抱成一团。这里没有王法，有的只是兽。汉人在这里，是最卑的物件，他（她）们都称不得人，唯一存在的价值就是替強盗⼲活，让強盗发怈兽。然后产下強盗的后代，让強盗一代代的延续下去。　　梅花岭立营之⽇起，蒙古兵就将左近数十里范围內的百姓，不问男女老少全赶了过来掘壕负土，妇女老丑者亦荷畚锸。左右树木都被砍伐一光，房屋也都被拆掉，只为取其栋枋梁楣，大柯长⼲作排栅以为沟缘。他们又到处挖掘汉民百姓的坟墓，将一具具棺材剖开，将尸骨随意的丢弃，只为了能够得到这些棺材板。那些死下葬没多久的尸体都遭到了斩首的噩运，有些生病死去的年轻女子甚至被辱尸。她们的家人稍有反抗，哪怕只是脸⾊难看些，都会被马上拖进墓中活埋掉。　　数千名被強征来的汉民百姓，每⽇蒙古兵只给他们一瓢⽔，几十人吃一桶比猪食都不如的食物。早上天未亮就要出工，直⼲到深夜方被放还，每⽇疲病死者十之七八。那些稍有姿⾊的妇女则各旗分取之，同营者迭嬲无昼夜。每天都有大出⾎的女人被拖到营外，不顾她们尚未死去就扔在冰冷的泥土上，成为一具具的“僵尸” 　　外蒙兵的军营是汉人的地狱，內蒙兵的营中也好不了多少，唯一军纪还算严明的是最正中的蒙军旗。篝火一堆堆的燃烧着，不时有巡逻的蒙古兵走过。他们不需要出去抢劫，他们有专门的军粮，将领们要是来了子，便去內蒙兵的营寨里挑人，玩事后玩得⾼兴就留下赏女人口饭吃，⽇后带走，不⾼兴或打或杀，或扔给部下们乐。相比那野的外蒙兵营，蒙军旗多少披了件“和善”的外⾐，或者说，他们有了点文明。　　大营外，虽然外蒙兵没派人哨探，內蒙军和蒙军旗却放有哨探，他们当值回来后看到喝醉了的外蒙兵在那鬼闹，一个个都笑得合不拢嘴，没有一个去制止的。他们策马缓缓穿过外蒙兵的军营，肆意笑着看着那些⾚⾝的汉女被一个个大汉庒在⾝下哀号。偶尔，他们还会停下来拿马鞭对那些可怜女人指指点点。一路行进途中，外蒙古们对这些蒙军旗和內蒙的哨探都很恭敬，等他们走远后，一个个目中満是羡慕。他们却不知道，这些让他们羡慕的蒙军旗在见到満州大兵时，表现的要比他们还要不堪。　　几个哨探穿过了外蒙兵的营寨后，还没进⼊內蒙兵的营寨，却听到南边扬州方向有马蹄声传来。那急促的马蹄声在夜⾊之中传得很远，哪怕外蒙兵的营寨里都是杂音，那几个蒙军的哨探还是听到了这急促的马蹄声。　　几个哨探彼此看了一眼，人人都有困惑之⾊，他们迅速拉转马头掉头冲出。一路上，几个还在发酒疯的外蒙兵被撞倒踏翻，却是只能在那惨叫，没有人敢去喝骂蒙军的人瞎了眼。一个外蒙的小台吉听到动静，把⾝下的汉女摞到一边，快步冲出来，等看到营寨外有一队満州兵冲过来后，他吓得立时大喊手下赶紧开营门，放満州大兵进来。　　营门刚一打开，数十骑満州大兵就纵马奔了进来，前面那个将领座骑在离那台吉还有一个马头的地方停了下来。　　冲过来的那几个哨探认出了来的是皇帝⾝边的一等侍卫郞坦，他们想要翻⾝下马，郞坦却喝问他们道：“王爷在哪！皇上有旨意！” 　　“王爷在营中，请大人跟我们来！” 　　一听有圣旨来，那几个哨探忙调转马头带郞坦去找他们的亲王、当今大清太后的哥哥、科尔沁亲王吴克善。　　这么晚了，皇帝有什么旨意给吴克善？　　郞坦等一路奔进內蒙兵大营时，外蒙古各部落，內蒙各旗的札萨礼都得到了禀报，他们一个个困惑的一边穿上⾐服，一边急步向吴克善的科尔沁大营赶去。　　(未完待续。)