安徽周玉冰文集（安徽周玉冰）,刘禅并不是扶不起的阿斗-阿珂小说网

书号:957 时间:2016/9/24 字数:1217

上一章　　　刘禅并不是扶不起的阿斗　　　下一章　( → )

　　常常听人说“扶不起的阿斗”说的是蜀汉后主刘禅贪图享受，即使有诸葛亮的辅助，也是断送了江山。历史，有时总是蒙上一层云纱，‮实真‬的刘禅是这样吗？

　　不是“扶不起”是“扶”得过严

　　对于刘禅的印象，最深的是赵云背着幼小的他在

战中突围。刘备假惺惺地说“险折我一员大将”要摔死他。

　　按理说，这个幼主从小在艰辛中长大，历经磨练，长大自当卓有成就。关于他的故事却是亡了国还接受个“安乐公”的封号，过起“乐不思蜀”的生活。“真是扶不起的阿斗，苦了诸葛丞相一番苦心。”我也曾责骂过。

　　然而，随着史料的涉⾜过多，觉得人们对这位刘禅的认识还是偏颇的。他不是诸葛丞相“扶不起”的，相反，是扶得过多，扶得过严，乃至他自己的才智无法展现。

　　刘备托孤，丞相谨慎。刘禅继承帝位时才17岁。遵照先皇的临终叮嘱“汝与丞相从事，事之如⽗。”朝廷大小事全是诸葛亮做主，甚至可以说是大权独揽。幼主22岁了，诸葛亮要出征，还是不放心朝廷，让心腹董允为侍郞，统宿卫亲兵“监管”刘禅。人们在读《出师表》的时候，为诸葛亮的鞠躬尽瘁而感动涕零，可从另一个角度看，刘禅生活在老丞相的威严里，何尝容易！

　　其实，刘禅是有政治智慧的。晚年的诸葛亮，似乎对于“完成先帝遗志”显得很急切，深⼊不⽑，发动北伐战争。刘禅不同意不顾实际出征，但北伐决议一旦形成，他还是全力支持诸葛亮的北伐，体现出了一个政治家宽容大度。历史证明，北伐战争，蜀国国力折耗太大。

　　不是“乐不思蜀”是养晦自保

　　

据《三国志》等史‮记书‬载，刘禅是聪慧的。《三国志》里说，刘备给他的遗诏里就有这样的话：“丞相叹卿智量，甚大增修，过于所望，审能如此，吾复何忧？勉之，勉之。”可见，把自己苦心经营的江山

给这个儿子，刘备是放心的。

　　诸葛亮在《与杜微书》中评价刘禅说：“朝廷年方十八，天资仁敏，爱德下士。”可见，刘禅不一定是大有作为的君主，但是一个有德之君。

　　不过，刘禅的生活的确有些腐化，谯周和董允多次上书劝谏。是不是与朝中大小事丞相一批人在办，他的政治手脚施展不开，只能在腐化中解脫呢？

　　但当他成了亡国之君，还“乐不思蜀”则是一种生存的智慧，一种养晦自保了。这个基因绝对是继承了其⽗皇的。刘备当年几番寄人篱下，韬光养晦，暗暗壮大自己力量。《三国演义》上“曹

煮酒论英雄”就可以看出他刘备这方面的天赋。

　　刘禅上演的“乐不思蜀”与刘备“闻雷声而失箸”同出一辙。当年，刘备以天天后园浇菜和听雷声都害怕打消了曹

的疑虑。作为亡国之君的刘禅面对司马昭的酒宴歌舞，只能“喜笑颜开”否则，他将遭至杀⾝之祸。

　　或许，刘禅的內心深处，也想像越王勾践那样，卧薪尝胆以图复国。只是，时代没有为他准备范蠡与西施。

阿珂小说网 > 短篇文学 > 安徽周玉冰文集作者:安徽周玉冰	书号:957 时间:2016/9/24 字数:1217
上一章　　　刘禅并不是扶不起的阿斗　　　下一章　( → )
常常听人说“扶不起的阿斗”说的是蜀汉后主刘禅贪图享受，即使有诸葛亮的辅助，也是断送了江山。历史，有时总是蒙上一层云纱，‮实真‬的刘禅是这样吗？　　不是“扶不起”是“扶”得过严　　对于刘禅的印象，最深的是赵云背着幼小的他在战中突围。刘备假惺惺地说“险折我一员大将”要摔死他。　　按理说，这个幼主从小在艰辛中长大，历经磨练，长大自当卓有成就。关于他的故事却是亡了国还接受个“安乐公”的封号，过起“乐不思蜀”的生活。“真是扶不起的阿斗，苦了诸葛丞相一番苦心。”我也曾责骂过。　　然而，随着史料的涉⾜过多，觉得人们对这位刘禅的认识还是偏颇的。他不是诸葛丞相“扶不起”的，相反，是扶得过多，扶得过严，乃至他自己的才智无法展现。　　刘备托孤，丞相谨慎。刘禅继承帝位时才17岁。遵照先皇的临终叮嘱“汝与丞相从事，事之如⽗。”朝廷大小事全是诸葛亮做主，甚至可以说是大权独揽。幼主22岁了，诸葛亮要出征，还是不放心朝廷，让心腹董允为侍郞，统宿卫亲兵“监管”刘禅。人们在读《出师表》的时候，为诸葛亮的鞠躬尽瘁而感动涕零，可从另一个角度看，刘禅生活在老丞相的威严里，何尝容易！　　其实，刘禅是有政治智慧的。晚年的诸葛亮，似乎对于“完成先帝遗志”显得很急切，深⼊不⽑，发动北伐战争。刘禅不同意不顾实际出征，但北伐决议一旦形成，他还是全力支持诸葛亮的北伐，体现出了一个政治家宽容大度。历史证明，北伐战争，蜀国国力折耗太大。　　不是“乐不思蜀”是养晦自保　　据《三国志》等史‮记书‬载，刘禅是聪慧的。《三国志》里说，刘备给他的遗诏里就有这样的话：“丞相叹卿智量，甚大增修，过于所望，审能如此，吾复何忧？勉之，勉之。”可见，把自己苦心经营的江山给这个儿子，刘备是放心的。　　诸葛亮在《与杜微书》中评价刘禅说：“朝廷年方十八，天资仁敏，爱德下士。”可见，刘禅不一定是大有作为的君主，但是一个有德之君。　　不过，刘禅的生活的确有些腐化，谯周和董允多次上书劝谏。是不是与朝中大小事丞相一批人在办，他的政治手脚施展不开，只能在腐化中解脫呢？　　但当他成了亡国之君，还“乐不思蜀”则是一种生存的智慧，一种养晦自保了。这个基因绝对是继承了其⽗皇的。刘备当年几番寄人篱下，韬光养晦，暗暗壮大自己力量。《三国演义》上“曹煮酒论英雄”就可以看出他刘备这方面的天赋。　　刘禅上演的“乐不思蜀”与刘备“闻雷声而失箸”同出一辙。当年，刘备以天天后园浇菜和听雷声都害怕打消了曹的疑虑。作为亡国之君的刘禅面对司马昭的酒宴歌舞，只能“喜笑颜开”否则，他将遭至杀⾝之祸。　　或许，刘禅的內心深处，也想像越王勾践那样，卧薪尝胆以图复国。只是，时代没有为他准备范蠡与西施。