猥琐贵族（转身离开03）,人的七原罪-阿珂小说网

书号:19411 时间:2017/6/11 字数:2828

上一章　　　人的七原罪　　　下一章　( → )

　　加百列－－gaBRIeL&1t;将上帝之秘密启示的人>

　　称号:神之力量。神之力

　　职称:神座之左

　　象征物:百合花

　　加百列(gabrie1)这个名字在"路加福音"中出现很多次。有人说加百列是天使中唯一的女

，古代社会也以百合花来象征处*女。但&1t;圣经>里有节经文:"人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一样。"因此有人解释天使是没有

别的。

　　"最后的审判⽇"里那位吃着百合形状喇叭。传诵复活福音的天使，据说就是加百列。

　　加百列还⾝负"承受神的力量"的职务，因为许多天使无法直接承受上帝的话语，因此他还被称为"拥有匹敌神的力量者"。

　　"他⾝体如⽔苍⽟，面貌如闪电，眼目如火把，手和脚如光明的铜，说话的声音如大众的声音。"这一节经文被人解释是用来形容加百列的。

　　【历史背景】

　　回教称呼其名为吉布列（djibri1）。gabrie1意即”神将示其全能－godhasshose1fmighti1y”由苏美语字

gBR演进而来，意味着“总督”、“统治者”。加百列在回教和基督教旧约中和米迦勒同是唯一被提名道姓的大天使。旧约圣经曾提及加百列坐于神的左侧，由于古时犹太人主人左侧一定坐着女主人，似是暗示其为女

天使（按：并非所有伊斯兰教徒都承认吉布列属女

）。

　　在伊斯兰教中的吉布列比基督教的加百列要更受重视，以向先知穆罕默德传达神的话语而著名。加百列具有破坏人间一切污秽事物的职责，据说本为神最为宠信的天使，但因为拒绝对罗马的制裁而失宠。事迹亦包括为耶稣的受胎、复活和诞生等报讯，最先是在圣经『但以理书』（danie19，21－27）中出现，在伪典bookofhenoch也有提及，远在5oo年前便向先知但以理解梦以预告基督的降临及希腊灭波斯的未来等等。而最著名的事迹即为向约翰（st。JohntheBaptizer）传递及

玛莉亚怀有圣子耶稣。亦是亲手埋葬摩西的天使。

　　加百列为守护伊甸园的智天使们的‮导领‬者，以防止撒但的⼊侵。加百列在最后审判中负责鸣喇叭以示死人的复活，神秘学中以加百列为司转生的天使，引导灵魂转生而使女

受胎。

　　【形象特征】

　　四天使中掌北方和⽔之元素，乃”告知受胎的天使”、”复活的天使”、”真理的天使”、”启示的天使”加百列⾝负14o对羽翼，手持百合枝（处*女的象征）和宝剑（代表“正义”和“真理”），掌管“死亡/灵魂”其在犹太教和基督教中俱为与生命过程相关的天使，如受胎报知、复活、慈悲、启示乃至于死等等。伊斯兰教则视她为真理天使。因其常为人托梦，又被视为司梦的天使。其象征为百合花（古时绘画中常以百合暗示女

的*）和号角，代表宝石是月长石，代表颜⾊是银⾊、⽩⾊和蓝⾊。

　　加百列被形容成”c1osertotheLight”在塔罗牌的”审判－JudgmenT”即为加百列。也有人说他是天国中扮演理财者的角⾊。

　　女

天使在有限资料里只有4位，分别是智天使加百列（gabrie1）、天使爱尔麦蒂（armaiti）、天使芭碧萝（Barbe1o）、天使拉贵尔（Rague1）

　　伊斯兰教则视她为真理天使(按：并非所有伊斯兰教徒都承认加百列属女

)。因其常为人托梦，又被视为司"梦"的天使。其象徵为百合花。加百列的事迹包括为耶稣的受胎、复活和诞生等报讯，并远在5oo年前便向先知但以理预告基督的降临、希腊灭波斯的未来等等。

　　圣经次经《巴尔特洛玛福音》、伪经《以诺书》中，都记载着一些关于加百列的小故事，比如前者记载加百列是神创造的第三个天使（第一个是贝里亚（！），第二个是米伽勒）。而《以诺书》中的加百列则以战斗天使的形象出现，向以诺宣告了叛逆天使阿撒泻勒的失败。中世纪的魔法书宣称四大天使代表着四大元素（地、风、⽔、火），其中加百列是⽔的天使，⾝穿蓝⾊的袍服、手里拿着⽔瓶（观音菩萨？）。比如十九世纪末英国魔法师团体“⻩金拂晓”的天使召唤术中就有这样一句咒语：

　　“s1‮va‬eg奉献ymphaesubterundas1udentes。

　　（至福！迦百列啊。你的威名能够震动⽔下的精灵。）”而犹太教中的加百列是神的十大天使之一，代表第二世界（创造界）生命之树的第九个天球“基础”掌管着月球。

　　吉普里尔（Jibrai1），伊斯兰教中的天使，在伊斯兰教中相当于加百列。这位天使在《古兰经》中出现了三次。

据《古兰经》记载：吉普里尔是真主的天使，当伟大的先知穆罕默德出生之后，吉普里尔将他的心脏取出，把上面的“原罪”洗掉，然后将心脏放回原处，于是穆罕默德成为了世界上唯一没有背负原罪的人。穆罕默德长大后成为一位商人，在4o岁的时候，他为了追求信仰而在麦加的山洞中沉思，在一个夜晚，正在沉睡的穆罕默德感觉到一个异象，真主的天使在他面前降临，将一卷用神秘的文字书写的经卷放在他的嘴上，命令：“念吧！”经卷越庒越紧，穆罕默德快要窒息了，他说：“我只是一个凡人，怎么念呢？”于是天使向他宣读了神圣的经卷。穆罕默德走出洞窟之后，听见空中有声音说：“穆罕默德，你是真主的使者，我是吉普里尔。”在随后的篇章中，还记载了吉普里尔引领穆罕默德进⼊天堂的故事。

　　宗教记载中加百列的⾝份极多，且往往出现矛盾及重叠。但一般认为加百列原为普通天使，在第一次天地大战即著名的路西法堕天之战役后升任智天使长，列为七大天使之一，同时任四大元素天使之⽔元素天使。但在另一种记载中，加百列在第一次天地大战之后升任的级别同炽天使（即六翼天使seraphires）等级，担任大炽天使指挥官．且与麦塔特罗（路西法堕天前居此位），卡麦尔，拿但业并列，为四大君主天使之一（又说：炽天使仅有一位，为四君主天使之综合体）．但据＜以诺书＞记载，除米迦勒作为天国副君具有炽天使位格以外，其他三位元素天使加百列，乌利埃尔，拉斐尔均列智天使（cherubires）阶，而同列于第一等级的天使中。在但丁的＜神曲＞中又提到，加百列掌管九重天堂中的第一重月球天（shiamain)，掌管管理星星，气象的下位天使，有时信仰不坚者死后的灵魂管理者．

　　在希伯来语系中，gabrie1意为“神之男仆”在宗教绘画及雕塑作品中，加百列也通常以持书本或号角的男子形象出现。而犹太神学家中以著名的加百列⾝为”⻩泉的守护者”为死亡天使之领，掌管人的生命。

　　[奉献]

阿珂小说网 > 玄幻小说 > 猥琐贵族作者:转身离开03	书号:19411 时间:2017/6/11 字数:2828
上一章　　　人的七原罪　　　下一章　( → )
加百列－－gaBRIeL&1t;将上帝之秘密启示的人> 　　称号:神之力量。神之力　　职称:神座之左　　象征物:百合花　　加百列(gabrie1)这个名字在"路加福音"中出现很多次。有人说加百列是天使中唯一的女，古代社会也以百合花来象征处女。但&1t;圣经>里有节经文:"人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一样。"因此有人解释天使是没有别的。　　"最后的审判⽇"里那位吃着百合形状喇叭。传诵复活福音的天使，据说就是加百列。　　加百列还⾝负"承受神的力量"的职务，因为许多天使无法直接承受上帝的话语，因此他还被称为"拥有匹敌神的力量者"。　　"他⾝体如⽔苍⽟，面貌如闪电，眼目如火把，手和脚如光明的铜，说话的声音如大众的声音。"这一节经文被人解释是用来形容加百列的。　　【历史背景】　　回教称呼其名为吉布列（djibri1）。gabrie1意即”神将示其全能－godhasshose1fmighti1y”由苏美语字gBR演进而来，意味着“总督”、“统治者”。加百列在回教和基督教旧约中和米迦勒同是唯一被提名道姓的大天使。旧约圣经曾提及加百列坐于神的左侧，由于古时犹太人主人左侧一定坐着女主人，似是暗示其为女天使（按：并非所有伊斯兰教徒都承认吉布列属女）。　　在伊斯兰教中的吉布列比基督教的加百列要更受重视，以向先知穆罕默德传达神的话语而著名。加百列具有破坏人间一切污秽事物的职责，据说本为神最为宠信的天使，但因为拒绝对罗马的制裁而失宠。事迹亦包括为耶稣的受胎、复活和诞生等报讯，最先是在圣经『但以理书』（danie19，21－27）中出现，在伪典bookofhenoch也有提及，远在5oo年前便向先知但以理解梦以预告基督的降临及希腊灭波斯的未来等等。而最著名的事迹即为向约翰（st。JohntheBaptizer）传递及玛莉亚怀有圣子耶稣。亦是亲手埋葬摩西的天使。　　加百列为守护伊甸园的智天使们的‮导领‬者，以防止撒但的⼊侵。加百列在最后审判中负责鸣喇叭以示死人的复活，神秘学中以加百列为司转生的天使，引导灵魂转生而使女受胎。　　【形象特征】　　四天使中掌北方和⽔之元素，乃”告知受胎的天使”、”复活的天使”、”真理的天使”、”启示的天使”加百列⾝负14o对羽翼，手持百合枝（处女的象征）和宝剑（代表“正义”和“真理”），掌管“死亡/灵魂”其在犹太教和基督教中俱为与生命过程相关的天使，如受胎报知、复活、慈悲、启示乃至于死等等。伊斯兰教则视她为真理天使。因其常为人托梦，又被视为司梦的天使。其象征为百合花（古时绘画中常以百合暗示女的*）和号角，代表宝石是月长石，代表颜⾊是银⾊、⽩⾊和蓝⾊。　　加百列被形容成”c1osertotheLight”在塔罗牌的”审判－JudgmenT”即为加百列。也有人说他是天国中扮演理财者的角⾊。　　女天使在有限资料里只有4位，分别是智天使加百列（gabrie1）、天使爱尔麦蒂（armaiti）、天使芭碧萝（Barbe1o）、天使拉贵尔（Rague1）　　伊斯兰教则视她为真理天使(按：并非所有伊斯兰教徒都承认加百列属女)。因其常为人托梦，又被视为司"梦"的天使。其象徵为百合花。加百列的事迹包括为耶稣的受胎、复活和诞生等报讯，并远在5oo年前便向先知但以理预告基督的降临、希腊灭波斯的未来等等。　　圣经次经《巴尔特洛玛福音》、伪经《以诺书》中，都记载着一些关于加百列的小故事，比如前者记载加百列是神创造的第三个天使（第一个是贝里亚（！），第二个是米伽勒）。而《以诺书》中的加百列则以战斗天使的形象出现，向以诺宣告了叛逆天使阿撒泻勒的失败。中世纪的魔法书宣称四大天使代表着四大元素（地、风、⽔、火），其中加百列是⽔的天使，⾝穿蓝⾊的袍服、手里拿着⽔瓶（观音菩萨？）。比如十九世纪末英国魔法师团体“⻩金拂晓”的天使召唤术中就有这样一句咒语：　　“s1‮va‬eg奉献ymphaesubterundas1udentes。　　（至福！迦百列啊。你的威名能够震动⽔下的精灵。）”而犹太教中的加百列是神的十大天使之一，代表第二世界（创造界）生命之树的第九个天球“基础”掌管着月球。　　吉普里尔（Jibrai1），伊斯兰教中的天使，在伊斯兰教中相当于加百列。这位天使在《古兰经》中出现了三次。据《古兰经》记载：吉普里尔是真主的天使，当伟大的先知穆罕默德出生之后，吉普里尔将他的心脏取出，把上面的“原罪”洗掉，然后将心脏放回原处，于是穆罕默德成为了世界上唯一没有背负原罪的人。穆罕默德长大后成为一位商人，在4o岁的时候，他为了追求信仰而在麦加的山洞中沉思，在一个夜晚，正在沉睡的穆罕默德感觉到一个异象，真主的天使在他面前降临，将一卷用神秘的文字书写的经卷放在他的嘴上，命令：“念吧！”经卷越庒越紧，穆罕默德快要窒息了，他说：“我只是一个凡人，怎么念呢？”于是天使向他宣读了神圣的经卷。穆罕默德走出洞窟之后，听见空中有声音说：“穆罕默德，你是真主的使者，我是吉普里尔。”在随后的篇章中，还记载了吉普里尔引领穆罕默德进⼊天堂的故事。　　宗教记载中加百列的⾝份极多，且往往出现矛盾及重叠。但一般认为加百列原为普通天使，在第一次天地大战即著名的路西法堕天之战役后升任智天使长，列为七大天使之一，同时任四大元素天使之⽔元素天使。但在另一种记载中，加百列在第一次天地大战之后升任的级别同炽天使（即六翼天使seraphires）等级，担任大炽天使指挥官．且与麦塔特罗（路西法堕天前居此位），卡麦尔，拿但业并列，为四大君主天使之一（又说：炽天使仅有一位，为四君主天使之综合体）．但据＜以诺书＞记载，除米迦勒作为天国副君具有炽天使位格以外，其他三位元素天使加百列，乌利埃尔，拉斐尔均列智天使（cherubires）阶，而同列于第一等级的天使中。在但丁的＜神曲＞中又提到，加百列掌管九重天堂中的第一重月球天（shiamain)，掌管管理星星，气象的下位天使，有时信仰不坚者死后的灵魂管理者．　　在希伯来语系中，gabrie1意为“神之男仆”在宗教绘画及雕塑作品中，加百列也通常以持书本或号角的男子形象出现。而犹太神学家中以著名的加百列⾝为”⻩泉的守护者”为死亡天使之领，掌管人的生命。　　[奉献]