新汉是左角龙创作的经典架空小说作品 |
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阿珂小说网 > 架空小说 > 新汉 作者:左角龙 | 书号:17684 时间:2017/5/25 字数:2351 |
上一章 第八章 叔孙太傅(下) 下一章 ( → ) | |
听了刘常満所说,刘乐也没了主意。范芑却眼珠一转,说道:“那我们要不要想办法试试,看看这个叔孙太傅,到底是怎样的?太子是往治咸![]() ![]() “就是,常満,我们要不要想点办法,治治这个叔孙太傅?”刘乐也怂恿道,范芑不便说是治这叔孙太傅一下,她可没什么忌讳。想到以后都不能这么和弟弟玩闹了,生 ![]() 刘常満对⾝上以后都要贴这么一贴老膏药当然也不愿意,三个臭⽪匠,虽说并不一定能顶个诸葛亮,不过办法却真的商量出来不少。 于是在移治咸 ![]() 谁知等了四五天,⾝穿儒生⾐冠的人倒是戏弄了不少,却偏偏都不是那叔孙太傅,刘常満诸人也就有些懈怠了。直到第十天上,方才有一个⾝穿楚地短⾐的人前来太子行宮拜会,说是新来的太傅叔孙通。 刘常満见这位所谓的“硕儒”竟然⾝穿短⾐,大惊之后,又是大喜。 此时天下百姓常穿的服饰,主流乃是三种。中原诸国以周王室为首,包括秦室在內,正式⾐服都是名为“深⾐”的长袍服式。而“儒服”将“深⾐”更加的形式化了。儒生⾐冠,讲究的是“峨冠博带,广袖深⾐”乃是天下最为讲究礼仪的服饰,已经成了儒生迂阔无用的象征。 穿上这种⾐服,除了站在那里侃侃而谈之外,实在也不方便做点别的什么。据刘常満估计,他们便是开解⾐服撒个尿,也得比别人慢上三五分钟,至于田亩劳作,那是想也不用想了。 而燕赵等国因为地近胡人,再加上有赵武灵王“胡服骑 ![]() 所谓“胡服”刘常満也曾买过两⾝,最为显着的特点就是窄 ![]() ![]() 而外套下面所穿的⾐服,称为中⾐,中原和胡地都是上⾐下裳,不过是中原所服下裳名为“袴”而胡服所穿下裳为“裈”罢了。唯有楚国所穿⾐服,与各地都不一样。 楚国自先王开始,就“文⾝断发”以适南蛮风俗,表现在⾐服上,也与其他各地大不相同。因楚地 ![]() ![]() 但在中原人看来,楚人这种穿法,就如同把內⾐穿在外面一般,殊不雅观。楚人所以一直被视为“楚蛮”直到楚国強大起来后,中原诸国照样看不起楚人,常拿楚人的生活习惯取笑,很大程度上就与楚人的服饰式样有关。 但如今,这个本该极为讲究礼仪,讲究“非礼勿言,非礼勿看”的硕儒叔孙通,这个据说秦二世时候就是“博士”的叔孙太傅,竟然穿了一⾝短装,前来见自己的生学,汉王太子刘盈了,这才让刘常満大惊。 人家超人把內 ![]() ![]() ![]() 所以刘常満一惊之下,顿时大喜。果然阿爹手下,没有真正的儒生,便是有几个号称“儒生”的,也都是象随何那样善于变通的。倘若是一个纯粹意义上的大儒,估计早被阿爹手下那一帮子人给气死了,也轮不到他们来当自己的太傅。 不过师傅前来,拜见的礼节还是要的。因此刘常満急忙把一⾝短打装扮的叔孙太傅让到上座,自己恭恭敬敬的行了二跪六叩大礼,叔孙通也屏息端坐,受了刘常満的参拜。 但他⾝穿短装却又満面端庄的坐在那里,还不由自主的摆出个儒家的势姿,实在是太搞笑了,让躲在帘子后面偷看的刘乐和范芑笑得说不出话来。这哪儿是“硕儒”收弟子,倒象是一个武师在收徒弟。 “子曰:吾十五而有志于学。今太子虽年仅十二,然吾受命之初,就得闻太子有甘罗、项橐之名。诗云:麟之角,振振公族,于嗟麟兮!非谓太子而谁?”等刘常満行礼毕,叔孙通改颜说道。 听了此话,刘常満也差点扑嗤一声笑出声来。这个叔孙太傅可真有意思,收弟子后说的第一句话,虽然子曰诗云全都引用了,其实就是一个意思:拍自己弟子的马庇! “子夏曰:‘贤贤易⾊;事⽗⺟,能竭其力;事君,能致其⾝;于朋友 ![]() 我靠,这个太傅实在是太有眼⾊了!刘常満心里更加⾼兴。知道老子不想学那些狗庇的子曰诗云,竟然还能从《论语》里替咱找出不用跟着他读书的理由,真是不亏了他那一⾝短打装扮! “太傅自荥 ![]() 这些礼物却不是赏赐,而是收生学时应收的礼金,叔孙通当即欣然接受。接着又由太子的专用车驾礼仪相送,在咸 ![]() 一个原来令刘常満姐弟感到颇有些恐怖的人物,竟然是这么一个妙人,顿时让他俩放下了心,叔孙太傅一出门,姐弟俩便闹做一团,连范芑也拉了进来,三个人滚成一团,笑闹不停。 |
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