无限群芳谱（蛊真人）,卷八·大唐双龙传之仙袂霓裳第29章王拜服飞马牧场-阿珂小说网

书号:12757 时间:2017/4/18 字数:3730

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　　“朝闻道。夕死可阁下挥拳。石之轩就好像是孤今生平最美妙的梦中。灵感

发，从未有过的大

愉。告诉我，阁下是否神人？”石之轩泪流満面。看胡飞打拳，就如同听佛祖讲经文，钧鸿讲大道一般。但凡武者，尤其是武功越⾼的武者，没有不被昅引的。

　　加之胡飞打碎虚空，消失又显现的天地异象，年轻的不像话的年龄。都叫石之轩震惊非常。只走到了他这样的层次，没有破绽，几乎为胡飞除外的天下第仁⾼手，心境把持，不会被胡飞吓到。

　　胡飞的脸上露出一丝苦笑，皆因此时他竟从石之轩⾝上感受到一股信仰丝线，联系出去，牵挂到本体之上。

　　毫无疑问，石之轩目睹了胡飞的我拳施展，成为了武神的信徒。即便是泛信徒，却也代表着今后不断提升的可能和潜力。

　　当下，胡飞不再出手，他坦言道：“不错，我即为武神，万武之神。武功之源泉。”

　　“武神”武神”石之轩口中反复这两个字，眼神闪现出

不定的光。透过即微弱的信仰丝线。胡飞感应到他心中的波澜。信仰丝线也在随风摇曳，随时可能断裂。

　　胡飞背负双手，继续道：“万武唯我。真正的武之中心。只有自我。只有把握住自我，掌控住自我。才能不被武功所制。达到以武证我。以武生我的境地。可惜这个世界上的武学，都走了歧路。佛武，道武，魔武，都是以各个教派的观点来驾驻武学。是以学了佛武的人。必须以佛门心法化解戾气，方才能有所成就。学了道武的人，如宁道奇那厮，自然成了道教的维护者。诸松了空、四大圣僧秃头，与其说是武者，还不如说是宗教中人

　　“哼！我⾝为武神，实在看不下去。学武，若不能掌握我心，就如同作文把握不住中点思想。极易被武功所制。我此次下凡尘。便是要拨

返正，还武道一个清明！我看你石之轩还有些悟

，便点拨你。你想到了什么？。

　　说到这里，胡飞开始和颜悦⾊起来。

　　皆因在他的感官中，他发觉石之轩的信仰丝线越来越稳固。

　　石之轩显然在刚才进行了一番

烈的思想斗争。终于长吐一口气，以谨慎严肃至极的语气道：“石之轩刚刚在想，武道的终点，是否是武。武神您说的那般破碎虚空？”

　　胡飞斜瞥了石之轩一眼。不屑道：“哼！鼠目寸光，破碎虚空，不过是成为０级的神

英雄。和刚刚飞升的仙，刚刚招⼊佛土的比丘，属于最低级的层次。世人皆以为武之道，有尽头死路。不如仙佛两道。修行大成能与天同寿，⽇月齐光。实在是愚俗之见。你须知武道。同样是天地极道之一”

　　石之轩叹服，终于察觉到人神之间的差距，跪到在地，向胡飞拜服道：“哎，实不相瞒，石之轩刚刚目睹大神挥拳。如临仙境。终究知道凡人有力竭穷尽之时，但是神灵却威能浩

，改天变地不再话下。石之轩得韦武神下凡点拨，心中

喜惶恐。恳请武神收留在下，一探武道的极致

　　如果说刚刚出道的石之轩，胡飞如何点化，也都会事倍功半。但是如今的石之轩，经历过太多的苦难和挫折。

　　一是己⾝纵横西域，妄图以扶国来正兴魔门，走佛道两宗的路子，结果却搞得大隋朝底子耗尽，亡国

世。

　　再就是因为他的骄傲，心境破绽，聇辱地败于宁道奇。留下不死印法，却害死了心爱的碧秀心，创下自己都要逃避的不堪过去。

　　他是如此才情绝世，但是事业、爱情、家庭，都失败至极。统一魔门。是他追求的理想和天然的使命感。但是偏偏又因为精神‮裂分‬的缘故。导致武功存在破绽。

　　在原剧情中，琊王石之轩的结局，就是遁⼊空门，用佛法去包容他受伤不堪的心灵。琊王至情至

。作为⽗亲，他为了女儿石青琐的幸福着想。最后不惜以传授“不死印法”来迫使自己放弃任何对付徐子陵的念头。

　　他当然知道，这样做也便意味着自己放弃了整今天下。

　　但是为了自己的女儿，他甘愿放弃毕生的梦想。

　　而今胡飞接触他的此时，他正处于最穷困潦倒，平生最痛苦的时候。不仅被人格精神‮裂分‬困扰着。而且不愿意面对过去，每每探望自己的女儿，都是远远观望。

　　，万比北

　　他知道石青微因为碧秀心的死，深深地恨着自己，这叫一个⽗亲情何以堪？

　　他陷⼊深深的矛盾之中，彷徨不堪。痛苦‮磨折‬将他陷⼊茫茫苦海。他时而如酸腐文士，深情哀怜，时而如冷⾎利客，决绝狠辣，时而如大德⾼僧，看破红尘。他的思想之中，三方对立，其中又以花间派和补天阁的思想占据

　　就在这样的情况下，胡飞的到来，宛若黑暗中的灯塔。他的一席话。他的⾝份，他的神一般的实力，带给混沌状态中的石之轩，不啻于盘古开天辟地的那一板斧。

　　胡飞带给了他一个全新的世界！

　　这样的武逝世界，不仅新奇。而且更是治愈自己的过去，心灵的最好良药。不像原剧情中，心灰意冷的他用佛门心法来⿇痹自己。

　　他站在碧秀心的墓前，何来的看得穿红尘？

　　昔我往矣，杨柳依依。今我来思。雨雪靠柔。

　　他哀怜，他狰心，他觉得愧对碧秀心。

　　琊王至始至终，都是红尘客。并非佛门人也！

　　所以说，胡飞实在是在最恰当的时间，做出了最恰当的布道。

　　早一点，石之轩意气风发，愤世嫉俗。晚一点，石之轩心灰意冷。⽗慈之心。

　　在胡飞进行创立武神教的时候，他遇到了石之轩。在石之轩最需要心灵慰藉的时候，他遇到了胡飞。

　　这简直是天作之合。

　　就这样，石之轩⼊了武神教，成为胡飞第一位正式的武教成员。

　　得到胡飞的恩准，石之轩再次哽咽道：“得蒙武神收留，石之轩幸甚至哉。请教武神，武神教构架几何？人数多少？之轩在其中要尽如何义务？”

　　“嗯，构架、教义我都还没想好呢。之轩你非常荣幸，是武神教派的第一人了。”

　　“啊？！”

　　点化了石之轩，并不能让胡飞満意。皆是因为，最大的动因乃是胡飞的实力。单单教义，并不能昅引石之轩的到来。

　　胡飞总不能人人都要施展我拳。将其点化吧？

　　不过石之轩才情卓绝，是非常厉害的纵横家，

谋家，武学大宗师。对于他此次创立武神教的计划。也颇有帮助。

　　再者此次点化的经验，以及和石之轩的攀谈，也让胡飞进行思索。他认识到唯有优先创立出武神教义，才能让武神教健康正确的发展。

　　否则没有了教义的中心灵魂。武神教势必就如同魔门一般，四分五裂。人人都以利益为中心，被拥有自我教义的佛道打庒。

　　唯有创立出不下于佛经、道经的武经，才能让武神教先天立于不败之地。

　　短暂盘桓在无漏寺一小段时间后，胡飞和石之轩同行，再次启程，踏上创立武神教的征途。

　　数⽇后，他们来到了飞马牧场。

　　飞马牧场名震江北，是现今天下最有名气的战马提供基地，就连时下大名鼎鼎的义军瓦岗寨李密都要来向他们购买战马装备，至于其它的义军就更不用说了。在如今天下大

。枭雄并起的敏感时期，飞马牧场更是成了众目关注的地方。

　　第一代飞马牧场场主商雄，乃晋末武将，其时刘裕代晋。改国号宋。天下‮裂分‬。商雄为避战祸，率手下和族人南下，机缘巧合下找到这隐蔽的⾕原。遂在此安居乐业，建立牧场。由牧场建成至隋统一天下的一百六十年间，飞马牧场经历七位场主，均由商姓一族承继，具有至⾼无上的威权。

　　起先是建立的飞马城堡。之后经过百多年的繁衍，満溢的人口不断往周围迁出，组成附近的乡镇。至乎沮⽔的两座大城远安和当

，其住民过半都源自飞马牧场。

　　胡飞乃是武神。石之轩，更是武学大匠，稍稍掌握本心的他。破绽大消。实力⾜以排在第一。唯一对其有威胁的，只有天刀宋缺。

　　两人秘密光临飞马牧场的城堡，无人识破他们的行蔵。

　　两人来到內堡后园，此时乌云蔽月。夜风温柔。胡飞和石之轩，都是天下纵横的人物，悠悠然徜徉其中。好像自己是这里的主人一般。

　　园后急折而下的山崖，石猜间顽強生长的老树婉曲探伸，

风轻舞。两人左弯右曲，走上两边美景层出不穷的回廊。

　　石之轩终于按捺不知好奇的心思，试探胡飞道：“飞马牧场，所产优质良马，天下闻名，但由于场主奉行祖，绝不参与江湖与朝廷间的事，作风低调，一贯以商言商。武神大人，你要建立政教合一的武国。就必然要兴兵事。飞马牧场的战略意义，的确非同可。”

　　，可

　　胡飞好笑石之轩的试探过于含蓄，表面为介绍飞马牧场的情况，实则是想问胡飞来此地的目的。当下也不停下脚步，率先朝前走，道：“飞马牧场并非我此行的主要目标，之轩你跟紧我罢。”

　　这句话的意思其实是说：石之轩你不要多说话，我教你做什么，你就做什么。

　　石之轩立即沉默下来。

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上一章　　　卷八·大唐双龙传之仙袂霓裳第29章邪王拜服飞马　　　下一章　( → )
“朝闻道。夕死可阁下挥拳。石之轩就好像是孤今生平最美妙的梦中。灵感发，从未有过的大愉。告诉我，阁下是否神人？”石之轩泪流満面。看胡飞打拳，就如同听佛祖讲经文，钧鸿讲大道一般。但凡武者，尤其是武功越⾼的武者，没有不被昅引的。　　加之胡飞打碎虚空，消失又显现的天地异象，年轻的不像话的年龄。都叫石之轩震惊非常。只走到了他这样的层次，没有破绽，几乎为胡飞除外的天下第仁⾼手，心境把持，不会被胡飞吓到。　　胡飞的脸上露出一丝苦笑，皆因此时他竟从石之轩⾝上感受到一股信仰丝线，联系出去，牵挂到本体之上。　　毫无疑问，石之轩目睹了胡飞的我拳施展，成为了武神的信徒。即便是泛信徒，却也代表着今后不断提升的可能和潜力。　　当下，胡飞不再出手，他坦言道：“不错，我即为武神，万武之神。武功之源泉。” 　　“武神”武神”石之轩口中反复这两个字，眼神闪现出不定的光。透过即微弱的信仰丝线。胡飞感应到他心中的波澜。信仰丝线也在随风摇曳，随时可能断裂。　　胡飞背负双手，继续道：“万武唯我。真正的武之中心。只有自我。只有把握住自我，掌控住自我。才能不被武功所制。达到以武证我。以武生我的境地。可惜这个世界上的武学，都走了歧路。佛武，道武，魔武，都是以各个教派的观点来驾驻武学。是以学了佛武的人。必须以佛门心法化解戾气，方才能有所成就。学了道武的人，如宁道奇那厮，自然成了道教的维护者。诸松了空、四大圣僧秃头，与其说是武者，还不如说是宗教中人　　“哼！我⾝为武神，实在看不下去。学武，若不能掌握我心，就如同作文把握不住中点思想。极易被武功所制。我此次下凡尘。便是要拨返正，还武道一个清明！我看你石之轩还有些悟，便点拨你。你想到了什么？。　　说到这里，胡飞开始和颜悦⾊起来。　　皆因在他的感官中，他发觉石之轩的信仰丝线越来越稳固。　　石之轩显然在刚才进行了一番烈的思想斗争。终于长吐一口气，以谨慎严肃至极的语气道：“石之轩刚刚在想，武道的终点，是否是武。武神您说的那般破碎虚空？” 　　胡飞斜瞥了石之轩一眼。不屑道：“哼！鼠目寸光，破碎虚空，不过是成为０级的神英雄。和刚刚飞升的仙，刚刚招⼊佛土的比丘，属于最低级的层次。世人皆以为武之道，有尽头死路。不如仙佛两道。修行大成能与天同寿，⽇月齐光。实在是愚俗之见。你须知武道。同样是天地极道之一” 　　石之轩叹服，终于察觉到人神之间的差距，跪到在地，向胡飞拜服道：“哎，实不相瞒，石之轩刚刚目睹大神挥拳。如临仙境。终究知道凡人有力竭穷尽之时，但是神灵却威能浩，改天变地不再话下。石之轩得韦武神下凡点拨，心中喜惶恐。恳请武神收留在下，一探武道的极致　　如果说刚刚出道的石之轩，胡飞如何点化，也都会事倍功半。但是如今的石之轩，经历过太多的苦难和挫折。　　一是己⾝纵横西域，妄图以扶国来正兴魔门，走佛道两宗的路子，结果却搞得大隋朝底子耗尽，亡国世。　　再就是因为他的骄傲，心境破绽，聇辱地败于宁道奇。留下不死印法，却害死了心爱的碧秀心，创下自己都要逃避的不堪过去。　　他是如此才情绝世，但是事业、爱情、家庭，都失败至极。统一魔门。是他追求的理想和天然的使命感。但是偏偏又因为精神‮裂分‬的缘故。导致武功存在破绽。　　在原剧情中，琊王石之轩的结局，就是遁⼊空门，用佛法去包容他受伤不堪的心灵。琊王至情至。作为⽗亲，他为了女儿石青琐的幸福着想。最后不惜以传授“不死印法”来迫使自己放弃任何对付徐子陵的念头。　　他当然知道，这样做也便意味着自己放弃了整今天下。　　但是为了自己的女儿，他甘愿放弃毕生的梦想。　　而今胡飞接触他的此时，他正处于最穷困潦倒，平生最痛苦的时候。不仅被人格精神‮裂分‬困扰着。而且不愿意面对过去，每每探望自己的女儿，都是远远观望。　　，万比北　　他知道石青微因为碧秀心的死，深深地恨着自己，这叫一个⽗亲情何以堪？　　他陷⼊深深的矛盾之中，彷徨不堪。痛苦‮磨折‬将他陷⼊茫茫苦海。他时而如酸腐文士，深情哀怜，时而如冷⾎利客，决绝狠辣，时而如大德⾼僧，看破红尘。他的思想之中，三方对立，其中又以花间派和补天阁的思想占据　　就在这样的情况下，胡飞的到来，宛若黑暗中的灯塔。他的一席话。他的⾝份，他的神一般的实力，带给混沌状态中的石之轩，不啻于盘古开天辟地的那一板斧。　　胡飞带给了他一个全新的世界！　　这样的武逝世界，不仅新奇。而且更是治愈自己的过去，心灵的最好良药。不像原剧情中，心灰意冷的他用佛门心法来⿇痹自己。　　他站在碧秀心的墓前，何来的看得穿红尘？　　昔我往矣，杨柳依依。今我来思。雨雪靠柔。　　他哀怜，他狰心，他觉得愧对碧秀心。　　琊王至始至终，都是红尘客。并非佛门人也！　　所以说，胡飞实在是在最恰当的时间，做出了最恰当的布道。　　早一点，石之轩意气风发，愤世嫉俗。晚一点，石之轩心灰意冷。⽗慈之心。　　在胡飞进行创立武神教的时候，他遇到了石之轩。在石之轩最需要心灵慰藉的时候，他遇到了胡飞。　　这简直是天作之合。　　就这样，石之轩⼊了武神教，成为胡飞第一位正式的武教成员。　　得到胡飞的恩准，石之轩再次哽咽道：“得蒙武神收留，石之轩幸甚至哉。请教武神，武神教构架几何？人数多少？之轩在其中要尽如何义务？” 　　“嗯，构架、教义我都还没想好呢。之轩你非常荣幸，是武神教派的第一人了。” 　　“啊？！” 　　点化了石之轩，并不能让胡飞満意。皆是因为，最大的动因乃是胡飞的实力。单单教义，并不能昅引石之轩的到来。　　胡飞总不能人人都要施展我拳。将其点化吧？　　不过石之轩才情卓绝，是非常厉害的纵横家，谋家，武学大宗师。对于他此次创立武神教的计划。也颇有帮助。　　再者此次点化的经验，以及和石之轩的攀谈，也让胡飞进行思索。他认识到唯有优先创立出武神教义，才能让武神教健康正确的发展。　　否则没有了教义的中心灵魂。武神教势必就如同魔门一般，四分五裂。人人都以利益为中心，被拥有自我教义的佛道打庒。　　唯有创立出不下于佛经、道经的武经，才能让武神教先天立于不败之地。　　短暂盘桓在无漏寺一小段时间后，胡飞和石之轩同行，再次启程，踏上创立武神教的征途。　　数⽇后，他们来到了飞马牧场。　　飞马牧场名震江北，是现今天下最有名气的战马提供基地，就连时下大名鼎鼎的义军瓦岗寨李密都要来向他们购买战马装备，至于其它的义军就更不用说了。在如今天下大。枭雄并起的敏感时期，飞马牧场更是成了众目关注的地方。　　第一代飞马牧场场主商雄，乃晋末武将，其时刘裕代晋。改国号宋。天下‮裂分‬。商雄为避战祸，率手下和族人南下，机缘巧合下找到这隐蔽的⾕原。遂在此安居乐业，建立牧场。由牧场建成至隋统一天下的一百六十年间，飞马牧场经历七位场主，均由商姓一族承继，具有至⾼无上的威权。　　起先是建立的飞马城堡。之后经过百多年的繁衍，満溢的人口不断往周围迁出，组成附近的乡镇。至乎沮⽔的两座大城远安和当，其住民过半都源自飞马牧场。　　胡飞乃是武神。石之轩，更是武学大匠，稍稍掌握本心的他。破绽大消。实力⾜以排在第一。唯一对其有威胁的，只有天刀宋缺。　　两人秘密光临飞马牧场的城堡，无人识破他们的行蔵。　　两人来到內堡后园，此时乌云蔽月。夜风温柔。胡飞和石之轩，都是天下纵横的人物，悠悠然徜徉其中。好像自己是这里的主人一般。　　园后急折而下的山崖，石猜间顽強生长的老树婉曲探伸，风轻舞。两人左弯右曲，走上两边美景层出不穷的回廊。　　石之轩终于按捺不知好奇的心思，试探胡飞道：“飞马牧场，所产优质良马，天下闻名，但由于场主奉行祖，绝不参与江湖与朝廷间的事，作风低调，一贯以商言商。武神大人，你要建立政教合一的武国。就必然要兴兵事。飞马牧场的战略意义，的确非同可。” 　　，可　　胡飞好笑石之轩的试探过于含蓄，表面为介绍飞马牧场的情况，实则是想问胡飞来此地的目的。当下也不停下脚步，率先朝前走，道：“飞马牧场并非我此行的主要目标，之轩你跟紧我罢。” 　　这句话的意思其实是说：石之轩你不要多说话，我教你做什么，你就做什么。　　石之轩立即沉默下来。