圆觉经（佛陀多罗译）,普贤菩萨-阿珂小说网

书号:10260 时间:2017/3/27 字数:896

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　　于是，普贤菩萨在大众中，即从座起，顶礼佛⾜，右绕三匝，长跪叉手，而⽩佛言：“大悲世尊，愿为此会诸菩萨众，及为末世一切众生修大乘者，闻此圆觉清净境界，云何修行？世尊，若彼众生知如幻者，⾝心亦幻，云何以幻还修于幻？若诸幻

一切尽灭，则无有心，谁为修行？云何复说修行如幻？若诸众生本不修行，于生死中常居幻化，曾不了知如幻境界，令妄想心云何解脫？愿为末世一切众生，作何方便，渐次修习，令诸众生永离诸幻？”作是语已，五体投地，如是三请，终而复始。

　　尔时，世尊告普贤菩萨言：“善哉！善哉！善男子，汝等乃能为诸菩萨及末世众生，修习菩萨如幻三昧，方便渐次，令诸众生得离诸幻。汝今谛听，当为汝说。”时普贤菩萨奉教

喜，及诸大众默然而听。

　　“善男子，一切众生种种幻化，皆生如来圆觉妙心。犹如空华从空而有，幻华虽灭，空

不坏；众生幻心还依幻灭，诸幻尽灭，觉心不动。依幻说觉，亦名为幻；若说有觉，犹未离幻；说无觉者，亦复如是。是故幻灭，名为不动。

　　“善男子，一切菩萨及末世众生，应当远离一切幻化虚妄境界。由坚执持远离心故，心如幻者，亦复远离；远离为幻，亦复远离；离远离幻，亦复远离。得无所离，即除诸幻。譬如钻火，两木相因，火出木尽，灰飞烟灭；以幻修幻，亦复如是。诸幻虽尽，不⼊断灭。

　　“善男子，知幻即离，不作方便；离幻即觉，亦无渐次。一切菩萨及末世众生，依此修行，如是乃能永离诸幻。”

　　尔时，世尊

重宣此义，而说偈言：

　　“普贤汝当知：一切诸众生，

　　无始幻无明，皆从诸如来，

　　圆觉心建立。犹如虚空华，

　　依空而有相，空华若复灭，

　　虚空本不动；幻从诸觉生，

　　幻灭觉圆満，觉心不动故。

　　若彼诸菩萨，及末世众生，

　　常应远离幻，诸幻悉皆离。

　　如木中生火，木尽火还灭，

　　觉则无渐次，方便亦如是。”

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于是，普贤菩萨在大众中，即从座起，顶礼佛⾜，右绕三匝，长跪叉手，而⽩佛言：“大悲世尊，愿为此会诸菩萨众，及为末世一切众生修大乘者，闻此圆觉清净境界，云何修行？世尊，若彼众生知如幻者，⾝心亦幻，云何以幻还修于幻？若诸幻一切尽灭，则无有心，谁为修行？云何复说修行如幻？若诸众生本不修行，于生死中常居幻化，曾不了知如幻境界，令妄想心云何解脫？愿为末世一切众生，作何方便，渐次修习，令诸众生永离诸幻？”作是语已，五体投地，如是三请，终而复始。　　尔时，世尊告普贤菩萨言：“善哉！善哉！善男子，汝等乃能为诸菩萨及末世众生，修习菩萨如幻三昧，方便渐次，令诸众生得离诸幻。汝今谛听，当为汝说。”时普贤菩萨奉教喜，及诸大众默然而听。　　“善男子，一切众生种种幻化，皆生如来圆觉妙心。犹如空华从空而有，幻华虽灭，空不坏；众生幻心还依幻灭，诸幻尽灭，觉心不动。依幻说觉，亦名为幻；若说有觉，犹未离幻；说无觉者，亦复如是。是故幻灭，名为不动。　　“善男子，一切菩萨及末世众生，应当远离一切幻化虚妄境界。由坚执持远离心故，心如幻者，亦复远离；远离为幻，亦复远离；离远离幻，亦复远离。得无所离，即除诸幻。譬如钻火，两木相因，火出木尽，灰飞烟灭；以幻修幻，亦复如是。诸幻虽尽，不⼊断灭。　　“善男子，知幻即离，不作方便；离幻即觉，亦无渐次。一切菩萨及末世众生，依此修行，如是乃能永离诸幻。” 　　尔时，世尊重宣此义，而说偈言：　　“普贤汝当知：一切诸众生，　　无始幻无明，皆从诸如来，　　圆觉心建立。犹如虚空华，　　依空而有相，空华若复灭，　　虚空本不动；幻从诸觉生，　　幻灭觉圆満，觉心不动故。　　若彼诸菩萨，及末世众生，　　常应远离幻，诸幻悉皆离。　　如木中生火，木尽火还灭，　　觉则无渐次，方便亦如是。”