秦越人曰∶带之为病,腹満, 溶溶如坐⽔中。(溶溶缓慢貌)
明堂曰∶带脉二⽳,主 腹纵溶溶如囊⽔之状。妇人少腹痛,里急后重,螈 月事不调,⾚⽩带下,可针六分,灸七壮。
张洁古曰∶带脉之病,太 主之,宜灸章门二⽳,三壮。
素问曰∶琊客于太 之络,令人 痛引腹小控 ,不可以养息。( 谓季胁下之空软处)
张仲景曰∶大病瘥后, 以下有⽔气,牡蛎泽泻散主之。若不已,灸章门⽳。
王叔和曰∶带脉为病,左右绕脐, 脊痛,冲 股也。
王海脏曰∶小儿 疝,可灸章门三壮而愈,以其与带脉行于厥 之分,而太 主之。
又曰∶女子经病⾎崩,久而成枯者,宜涩之益之。⾎闭久而成竭者,宜益之破之。破⾎有三治,始则四物⼊红花,调⻩ 、⾁桂。次则四物⼊红花,调鲮鲤甲、桃仁、桂,童子小便,利酒煎服。末则四物⼊红花,调易老没药散。
张子和曰∶十二经与奇经七脉,皆上下周流,惟带脉起少腹之侧,季胁之下,环⾝一周,络 而过,如束带之状。而冲、任二脉,循腹胁,夹脐旁,传流于气冲,属于带脉,络于督脉,冲、任、督三脉,同起而异行,一源而三岐,皆络带脉。因诸经上下往来,遗热于带脉之间,客热郁抑,⽩物満溢,随溲而下,绵绵不绝,是为⽩带。內经云∶思想无穷,所愿不得,意 于外,⼊房太甚,发为筋痿,及为⽩ 。⽩ 者,⽩物 衍,如精之状,男子因溲而下,女子绵绵而下也,皆从 热治之,与治痢同法。⾚⽩痢乃琊热传于大肠,⾚⽩带乃琊热传于小肠,后世皆以⾚为热、⽩为寒,流误千载,是医误之矣。又曰∶资生经载一妇人患⾚⽩带下,有人为灸气海未效,次⽇为灸带脉⽳,有鬼附耳云,昨⽇灸亦好,只灸我不着,今灸着我,我去矣,可为酒食祭我。其家如其言祭之,遂愈。予初怪其事,因思晋景公膏肓二鬼之事,乃虚劳已甚,鬼得乘虚居之。此妇亦或劳心虚损,故鬼居之。灸既着⽳,不得不去。自是凡有病此者,每为之按此⽳,莫不应手酸痛,令归灸之,无有不愈。其⽳,在两胁季肋之下一寸八分,若更灸百会⽳尤佳。內经云∶上有病下取之,下有病,上取之。又曰∶上者下之,下者上之,是矣。
刘宗浓曰∶带下多本于 虚 竭,营气不升,经脉凝涩,卫气下陷,精气积滞于下焦奇经之分,蕴酿而成。以带脉为病得名,亦以病形而名,⽩者属气,⾚者属⾎,多因醉 房劳,服食热燥所致。亦有 痰流注下焦者,肾肝  胜者;或惊恐而木乘土位,浊 下流;或思慕无穷,发为筋痿,所谓二 之病发心脾也;或余经 热,屈滞于少腹之下,或下元虚冷,子宮 。治之之法,或下或吐,或发中兼补,补中兼利,燥中兼升发,润中兼温养,或温朴,或收涩,诸例不同,亦病机之活法也。
巢元方病源曰∶肾着病, 痛冷如冰,⾝重 如带五千钱,不渴,小便利,因劳汗出,⾐里冷 而得,久则变为⽔也。千金用肾着汤,三因用渗 汤,东垣用独活汤主之。
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