子夏易传是卜商创作的经典历史小说作品 |
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阿珂小说网 > 历史小说 > 子夏易传 作者:卜商 | 书号:10210 时间:2017/3/26 字数:949 |
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履,虎尾,不咥人,亨。彖曰:履,柔履剛也。説而應乎乾,是以履虎尾不咥人,亨。剛中正,履帝位而不疚,光明也。 履,一 ![]() ![]() ![]() 象曰:上天下澤,履。君子以辨上,下定民志。 上天下澤得其履也。君子辨賢、不肖而上下定之,則民無覬倖之望也。 初九,素履,往,无咎。象曰:素履之往,獨行願也。 履得其所履,吉也。過之則咎。以剛志而守下,不求其 ![]() 九二,履道坦,坦幽人,貞吉。象曰;幽人,貞吉。中不自亂也。 履不得其履,宁倡無僣。二以剛比柔,見利,不撓其志。居易幽退,履其所履,中正之吉也。 六三,眇能視,跛能履,履虎尾,咥人,凶。武人為于大君。象曰:眇能視,不⾜以有明也。跛能履,不⾜以與行也。咥人之凶,位不當也。武人為于大君,志剛也。 卦皆無諸, ![]() ![]() 九四,履虎尾,愬愬,終吉。象曰:愬愬終吉。志行也。 三以不順,為衆同棄而已,近也。愼于難履者也,心懼不⾜相與,在乎守卑以承于上,為上所任。果獲其志得其終,吉也。 九五,夬履,貞厲。象曰:夬履,貞厲。位正當也。 三柔失位,志比武人,五為一卦之主,明得帝位取而決之,非求係于情也。然三者,衆之趨也。雖曰決之,正之危也。位正當也。何其患乎。 上九,視履考祥,其旋元吉。象曰:元吉,在上大有慶也。 積善之家,必有餘慶。歸其本也。不顧其琊,自履其所得履之終也。則可以心視其往之履,而考其善應也。積其行,得其終,歸其有慶者矣。旋其元吉哉。 |
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