容斋随笔是洪迈创作的经典历史小说作品
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阿珂小说网 > 历史小说 > 容斋随笔  作者:洪迈 书号:10180  时间:2017/3/26  字数:592 
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  《易-说卦》荀慡《九家集解》《乾》“为木果”之下,更有四,曰:为龙,为车,为⾐,为言。《坤》后有八,曰:为牝,为,为方,为囊,为裳,为⻩,为帛,为浆。《震》后有三,曰:为王,为鹄,为鼓。《巽》后有二,曰:为杨,为鹳。《坎》后有八,曰:为宮,为律,为可,为栋,为丛棘,为狐,为蒺藜,为桎梏。《离》后有一,曰:为牝车。《艮》后有三,曰:为鼻,为虎,为狐。《兑》后有二,曰:为常,为辅颊。注云“常,西方神也。”陆德明以其与王弼本不同,故载于《释文》。按:《震》为龙与《乾》同,故虞翻、⼲宝本作“駹”

  
译文

  在《 易-说卦》荀慡的《 九家集解》《乾》“为木果”之下,又有四种质,即:为龙,为车,为⾐,为言。《 坤》 卦后有八种,即:为牝,为,为方,为囊,为裳,为⻩,为帛,为浆。《 震》 卦后有三种,即::为王,为鹄,为鼓。《巽》 卦后有二种,即:为杨,为鹳。《 坎》 卦后有八种,即:为宮,为律,为可,为栋,为丛棘,为狐,为蒺藜,为桎梏。《 离》 卦后有一种,即:为牝车。《艮》 卦后有三种、即:为鼻,为虎,为狐。《 兑》 卦后有二种,即:为常,为辅颊。注释说:“常,为西方神。”陆德明因为苟慡的说法与王弼本不同,因而将它记录在《 经典释文》 一书中.按:《 震》 为龙与《 乾》 为龙相同,所以,虞翻、⼲宝本作“駹”
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