逼上梁山（问天）,第十七卷第五回包容-阿珂小说网

书号:35206 时间:2017/7/22 字数:3439

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虽然我不同意你的观点，可我誓死卫你说话的权力。

　　眼看着声嘶力竭的秦桧，李民心底里不知怎么的就转出了这么一句以前论坛上常看的话。

　　实在，这句伏尔泰的名言，在李民那个信息爆炸的时代，几乎都快用烂了。可在那时，却实在没有什么意义。谁身上都长着嘴，谁都有说话的权力，用不着谁上赶去誓死卫，而且你也没有那个资格。

　　可如今，李民有些深刻理解伏尔泰这位大思想家说这句话的意义了。我，不是指某一个人，而是一个政体，一个权力机构。政体可以包涵不同的政治理**，可要是成了一言堂，没有了异己的声音出现，那可就像垄断企业一样可怕、可恶了。

　　而现在，貌似他李民组建的政体，也正在向这一言堂的方向前进。虽然，李民已经很是放权，给属下展的机会了，可奈何无论是李民的个人神通实力，还是后世的见识，都远这个时代的人，这就由不得这些忠心追随李民的这些人，不把李民的意志神化，并逐渐形成极度的个人崇拜。

　　而有了如此认识上的基础，这些追随李民的人，又都是抱着同一理想，自然也就比较抱团。如此一来，自然也就没有什么杂音出现。

　　实在的，李民如今的这种状态，那几乎都是历代帝王所追求的理想状态，上下一心，同心同德，共建大业。这可是多么美好的啊。可李民受秦桧刺

，有此感悟，却是怕这种气氛，却成了今后一言堂，以及独裁统制的萌芽。

　　故此。李民心中不

有些想法。当然，这些想法，也是要在全国一统以后再逐渐事实的，否则，如今基业还没一撇呢，先想这些，再来一个内部不稳，人心溃散。到时候，李民可就是苦笑不得了。李民的政治

感度虽然不是那么极端敏锐，可这点见识，却也还是有的。

　　李民当下一笑道：“尔不必哭诉，尔只需在本尊帐下听用，本尊可以不杀你。”

　　秦桧闻言，当即一愣。秦桧万万没想到害了李民。不仅不杀，而且还有官做。

　　秦桧几乎没有考虑的，就凭着本能，作出了不投降死，投降生而且有官做地选择题。当即跪倒在李民面前叩头道：“臣秦桧，誓死效忠吾皇。吾皇万岁万岁万万岁。”

　　李民虽然确信秦桧一定会投降，可也没想到秦桧的转变会这么快。李民当即微微一笑的嘲讽道：“尔刚刚誓言忠义，转即投本尊，又言誓死效忠。不知尔之忠义，何来许多。”

　　秦桧当即面不改

的说道：“臣原为宋臣，食君禄报君恩。自为大宋效忠。故。臣不畏生死揭批那慕容彦达。更在吾皇攻城之际，誓死指挥兵丁顽抗。不过，今吾皇赦我一死。吾以一死之身，已报了宋恩。此后一身，皆吾皇所赐，吾自当向吾皇尽忠。”

　　李民没想到秦桧还有这番理论。当即有些哭笑不得。可随即，却不

想到：难道这个秦桧真的忠义不成？

　　要知道，在李民那个时代，为秦桧平反的人。那可就是不少，不过多是盯着宋金之间，属于民族内部矛盾，而秦桧行为更是多秉承皇上赵构的旨意行事，算不得自身罪恶，以此来论断秦桧不是罪大恶极的

臣。

　　可如今，李民细思：无利不起早。这做汉

，那也是要追求回报地。那历史上的秦桧，跟随在赵构身边，那已经就是一人之下。万人之上了。甚至连赵构晚年都自言有些畏惧秦桧的权势。在秦桧生前。都不敢动秦桧，如此权势。还有什么利益能让秦桧背叛赵构，而死心帮着那金国呢？要知道，没了大宋，秦桧在金国那里，却是排不上号的。就算依旧能有官职，那也绝对不可能有什么实权。以秦桧的智商，不可能看不到这一点。

　　而至于说大金拿了秦桧的把柄要挟秦桧，那简直就是更不可能。秦桧在得到大宋皇帝的绝对信任下，胡乱一些文书，完全可以推说为敌军地挑拨、构陷。此等伎俩，李民早在蔡京等人身上看的多了。秦桧更不可能不会。

　　如此，秦桧几乎没有什么可背叛大宋的动机，以及自得利益，可事实上，秦桧依旧配合了大金，陷害岳飞。是个事实上的汉

。

　　难道这就是秦桧的忠义？

　　李民一时间不仅有些头晕。

　　不过这也难说，要知道如今这个时代的人，远不如后世那种民族之分地严谨。汉人从来不排斥任何的少数民族。自战国时期起，名士周游列国之间，都不见的非给本国效力，苏秦、张仪，商鞅，莫不如此。如今的北方的汉人，在辽国统制下，也不是什么人都自认是宋人的。忠义地定义，基本上就是属于食君禄报君恩的范畴。即吃谁的，听谁的。

　　李民越想越多，似乎有些政治眼界大开。越觉得自家留着这个秦桧是一个正确的选择了。

　　这不仅是此时秦桧还没犯错。不能以未生的罪责处罚秦桧，以维持律法的庄严。更可给李民的手下李纲等人，留下一个可批判和纠正的对手，以秦桧为镜，时刻惊醒自身。此外，秦桧与李纲等绝对忠义之人不同，更适合替李民说一些李民不方便说地话，做一些李民不方便做的事。正好可成为李民暗中的喉舌与小刀。

　　当然，李民如此做，也不是没有风险的。那就是李民要始终能驾驭住这个秦桧。否则，秦桧万一做大，或是取得李民绝对的信任，很可能就把李民身边的贤臣给打

了。

　　不过，李民仗着对后世的了解，知道这个秦桧的本心，却也是不怕这秦桧能翻天了。大不了，李民什么时候不主政了，直接把这秦桧如那乾隆安置和一般的安置了，自然也就不会有什么后遗症了。

　　而且，若是这秦桧在体制内有什么不法的行为，也正好有一个反面典型树立，剩地那历史上一个重要地反面教材，在李民手中丢失了。

　　李民当即安置了秦桧随军听用。

　　起来，如今李民帐下，已经有两个需要李民注意的大汉

了，一个秦桧，一个张邦昌，哪个都不是省油地灯，这若是再加上那还一心等着投降李民，正自在淮安与李民军假打的高俅。李民手下不动劲，已经是注定要有三个大

臣的苗子在培育了。

　　好在，这已经名面化得

臣，怎么也比那隐藏着的

臣要好对付。李民正好以毒攻毒，以

臣对付

臣。

　　当下，李民在诸城休整了一天。缓解了一下，大军连

行军的疲劳，在给卢俊义留下了一万守军之后，随即再次出征。

　　只不过，这一回，行军路上的城池，却有秦桧派出的中军通信。却不是全无防备了。

　　可是，如此，却也让李民看出了如今的大宋，果然已经是腐朽到了极点。地方官员，在得知李民大军来到之后，领兵抗击的极少，多数都是守城的官员，直接吓得弃城而逃。甚至，更有部分官员，直接就把城池献给了李民，意图在李民手下谋个一官半职。

　　李民眼见风声已经走漏，突袭已经不成，而且还要保持军力与徐宁和高的军兵厮杀，却也是没有必要那么赶了。

　　再加上李民如今手下备用的基层官员不少，也没必要什么人都不分优良的招收。

　　故此，李民军每到一个地方，除了依旧收编和解散地方武装之外，又展开了聚拢民心的优良传统，每得一地，就聚集当地百姓和乡绅，召开批斗大会，或批斗贪官，或批斗恶霸。为当地百姓主持公道，对那些民怨已久的地方恶势力公审批斗。

　　别说，李民这一招，却是极获百姓的民心。那些参加过公审大会的百姓，无不把李民视为救世主，大圣人。绝对的真命天子。

　　再加上李民一直严格要求军纪，绝对的严格执行三大纪律八项注意，对老百姓不拿一针一线，共买共卖。这些更是感受到了李民军与其他军兵的不同，真有点像李民军宣传的那样，李民军乃是百姓的军队。

　　有付出，就有回报。老百姓都是淳朴的，自觉李民乃是真命之人，更是为百姓尽心之人，全都是纷纷为李民军献粮，以及把自家的子弟，送到李民军中从

　　那情景，几乎与李民从电影中看到的红军路上，百姓真情送子从军的场景一样。

　　李民也是极受感动：这不管是哪个时代，百姓都是这么的淳朴可爱。只要对他们好一些，他们就对你真心回报。

　　李民受此感染，却是把原先只是为了强国的志向，终于和底层普通百姓的利益，彻底的结合了起来，强国，也是为了强百姓。只有百姓强了，国家才可能真正的强盛。

　　否则，国强民弱。即使像大宋这般历史少有的经济强国，没有百姓的支持，也是空中的楼台。

　　李民的心志越的坚定，越的圆

了。

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虽然我不同意你的观点，可我誓死卫你说话的权力。　　眼看着声嘶力竭的秦桧，李民心底里不知怎么的就转出了这么一句以前论坛上常看的话。　　实在，这句伏尔泰的名言，在李民那个信息爆炸的时代，几乎都快用烂了。可在那时，却实在没有什么意义。谁身上都长着嘴，谁都有说话的权力，用不着谁上赶去誓死卫，而且你也没有那个资格。　　可如今，李民有些深刻理解伏尔泰这位大思想家说这句话的意义了。我，不是指某一个人，而是一个政体，一个权力机构。政体可以包涵不同的政治理**，可要是成了一言堂，没有了异己的声音出现，那可就像垄断企业一样可怕、可恶了。　　而现在，貌似他李民组建的政体，也正在向这一言堂的方向前进。虽然，李民已经很是放权，给属下展的机会了，可奈何无论是李民的个人神通实力，还是后世的见识，都远这个时代的人，这就由不得这些忠心追随李民的这些人，不把李民的意志神化，并逐渐形成极度的个人崇拜。　　而有了如此认识上的基础，这些追随李民的人，又都是抱着同一理想，自然也就比较抱团。如此一来，自然也就没有什么杂音出现。　　实在的，李民如今的这种状态，那几乎都是历代帝王所追求的理想状态，上下一心，同心同德，共建大业。这可是多么美好的啊。可李民受秦桧刺，有此感悟，却是怕这种气氛，却成了今后一言堂，以及独裁统制的萌芽。　　故此。李民心中不有些想法。当然，这些想法，也是要在全国一统以后再逐渐事实的，否则，如今基业还没一撇呢，先想这些，再来一个内部不稳，人心溃散。到时候，李民可就是苦笑不得了。李民的政治感度虽然不是那么极端敏锐，可这点见识，却也还是有的。　　李民当下一笑道：“尔不必哭诉，尔只需在本尊帐下听用，本尊可以不杀你。” 　　秦桧闻言，当即一愣。秦桧万万没想到害了李民。不仅不杀，而且还有官做。　　秦桧几乎没有考虑的，就凭着本能，作出了不投降死，投降生而且有官做地选择题。当即跪倒在李民面前叩头道：“臣秦桧，誓死效忠吾皇。吾皇万岁万岁万万岁。” 　　李民虽然确信秦桧一定会投降，可也没想到秦桧的转变会这么快。李民当即微微一笑的嘲讽道：“尔刚刚誓言忠义，转即投本尊，又言誓死效忠。不知尔之忠义，何来许多。” 　　秦桧当即面不改的说道：“臣原为宋臣，食君禄报君恩。自为大宋效忠。故。臣不畏生死揭批那慕容彦达。更在吾皇攻城之际，誓死指挥兵丁顽抗。不过，今吾皇赦我一死。吾以一死之身，已报了宋恩。此后一身，皆吾皇所赐，吾自当向吾皇尽忠。” 　　李民没想到秦桧还有这番理论。当即有些哭笑不得。可随即，却不想到：难道这个秦桧真的忠义不成？　　要知道，在李民那个时代，为秦桧平反的人。那可就是不少，不过多是盯着宋金之间，属于民族内部矛盾，而秦桧行为更是多秉承皇上赵构的旨意行事，算不得自身罪恶，以此来论断秦桧不是罪大恶极的臣。　　可如今，李民细思：无利不起早。这做汉，那也是要追求回报地。那历史上的秦桧，跟随在赵构身边，那已经就是一人之下。万人之上了。甚至连赵构晚年都自言有些畏惧秦桧的权势。在秦桧生前。都不敢动秦桧，如此权势。还有什么利益能让秦桧背叛赵构，而死心帮着那金国呢？要知道，没了大宋，秦桧在金国那里，却是排不上号的。就算依旧能有官职，那也绝对不可能有什么实权。以秦桧的智商，不可能看不到这一点。　　而至于说大金拿了秦桧的把柄要挟秦桧，那简直就是更不可能。秦桧在得到大宋皇帝的绝对信任下，胡乱一些文书，完全可以推说为敌军地挑拨、构陷。此等伎俩，李民早在蔡京等人身上看的多了。秦桧更不可能不会。　　如此，秦桧几乎没有什么可背叛大宋的动机，以及自得利益，可事实上，秦桧依旧配合了大金，陷害岳飞。是个事实上的汉。　　难道这就是秦桧的忠义？　　李民一时间不仅有些头晕。　　不过这也难说，要知道如今这个时代的人，远不如后世那种民族之分地严谨。汉人从来不排斥任何的少数民族。自战国时期起，名士周游列国之间，都不见的非给本国效力，苏秦、张仪，商鞅，莫不如此。如今的北方的汉人，在辽国统制下，也不是什么人都自认是宋人的。忠义地定义，基本上就是属于食君禄报君恩的范畴。即吃谁的，听谁的。　　李民越想越多，似乎有些政治眼界大开。越觉得自家留着这个秦桧是一个正确的选择了。　　这不仅是此时秦桧还没犯错。不能以未生的罪责处罚秦桧，以维持律法的庄严。更可给李民的手下李纲等人，留下一个可批判和纠正的对手，以秦桧为镜，时刻惊醒自身。此外，秦桧与李纲等绝对忠义之人不同，更适合替李民说一些李民不方便说地话，做一些李民不方便做的事。正好可成为李民暗中的喉舌与小刀。　　当然，李民如此做，也不是没有风险的。那就是李民要始终能驾驭住这个秦桧。否则，秦桧万一做大，或是取得李民绝对的信任，很可能就把李民身边的贤臣给打了。　　不过，李民仗着对后世的了解，知道这个秦桧的本心，却也是不怕这秦桧能翻天了。大不了，李民什么时候不主政了，直接把这秦桧如那乾隆安置和一般的安置了，自然也就不会有什么后遗症了。　　而且，若是这秦桧在体制内有什么不法的行为，也正好有一个反面典型树立，剩地那历史上一个重要地反面教材，在李民手中丢失了。　　李民当即安置了秦桧随军听用。　　起来，如今李民帐下，已经有两个需要李民注意的大汉了，一个秦桧，一个张邦昌，哪个都不是省油地灯，这若是再加上那还一心等着投降李民，正自在淮安与李民军假打的高俅。李民手下不动劲，已经是注定要有三个大臣的苗子在培育了。　　好在，这已经名面化得臣，怎么也比那隐藏着的臣要好对付。李民正好以毒攻毒，以臣对付臣。　　当下，李民在诸城休整了一天。缓解了一下，大军连行军的疲劳，在给卢俊义留下了一万守军之后，随即再次出征。　　只不过，这一回，行军路上的城池，却有秦桧派出的中军通信。却不是全无防备了。　　可是，如此，却也让李民看出了如今的大宋，果然已经是腐朽到了极点。地方官员，在得知李民大军来到之后，领兵抗击的极少，多数都是守城的官员，直接吓得弃城而逃。甚至，更有部分官员，直接就把城池献给了李民，意图在李民手下谋个一官半职。　　李民眼见风声已经走漏，突袭已经不成，而且还要保持军力与徐宁和高的军兵厮杀，却也是没有必要那么赶了。　　再加上李民如今手下备用的基层官员不少，也没必要什么人都不分优良的招收。　　故此，李民军每到一个地方，除了依旧收编和解散地方武装之外，又展开了聚拢民心的优良传统，每得一地，就聚集当地百姓和乡绅，召开批斗大会，或批斗贪官，或批斗恶霸。为当地百姓主持公道，对那些民怨已久的地方恶势力公审批斗。　　别说，李民这一招，却是极获百姓的民心。那些参加过公审大会的百姓，无不把李民视为救世主，大圣人。绝对的真命天子。　　再加上李民一直严格要求军纪，绝对的严格执行三大纪律八项注意，对老百姓不拿一针一线，共买共卖。这些更是感受到了李民军与其他军兵的不同，真有点像李民军宣传的那样，李民军乃是百姓的军队。　　有付出，就有回报。老百姓都是淳朴的，自觉李民乃是真命之人，更是为百姓尽心之人，全都是纷纷为李民军献粮，以及把自家的子弟，送到李民军中从　　那情景，几乎与李民从电影中看到的红军路上，百姓真情送子从军的场景一样。　　李民也是极受感动：这不管是哪个时代，百姓都是这么的淳朴可爱。只要对他们好一些，他们就对你真心回报。　　李民受此感染，却是把原先只是为了强国的志向，终于和底层普通百姓的利益，彻底的结合了起来，强国，也是为了强百姓。只有百姓强了，国家才可能真正的强盛。　　否则，国强民弱。即使像大宋这般历史少有的经济强国，没有百姓的支持，也是空中的楼台。　　李民的心志越的坚定，越的圆了。