阿弋文集（阿弋）,中国本就没有四大名著-阿珂小说网

书号:1228 时间:2016/9/26 字数:870

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　　　　‮国中‬只有一大名著《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》、《⽔浒传》只能算一个名著。‮国中‬著名笔迹学家韩进认为：《三国演义》宣扬的是“分——合——分，合——分——合”；《⽔浒传》宣扬的是“顺民——造反——顺民”；《西游记》宣扬的是“造反（大闹天宮）——赎罪（取经）——成正果；《红楼梦》宣扬的是”虚无——‮实真‬——虚无”韩进专家认为四大名著缺乏一种向上的精神，积极进去的品格。这种圆圈规律的世界观，使不少人只顾自己土里刨食，鼠目寸光。

　　四大名著产生都在明清时代，明清的哲学思想‮穿贯‬于四大名著中，实际就是一种思想，那就是怎么的你都要做顺民。顺民思想耽误了许多人，改变了许多人的命运。

　　明清时代实际是不符合社会进步要求的，事实上他们的灭亡已经说明了这一点。

　　四大名著是指文学的题材和內容不同，题材內容不同哲学观念却是雷同的。所以，制造了顺民观念和思想。

　　四大名著的文学內容和手法各有千秋，但是一个“圆圈文化”就把它们做了统一。

　　明清文化是堕落的文化，是腐朽的文化，我们在批评明清文化的时候，忘记了批评文学。

　　明清文化是包含明清政治要求的和政治愿望的，实际不是表达和陈述平民思想和进步文化、美学內涵的。

　　笔者是拿现在的开明政治做比较的，明清政治是‮央中‬集权的，是帝王思想的发怈舞台。我们现在的时代是‮民人‬的政治舞台，是法制的，没有归顺的含义，只有共同拥有的实质。

　　明清文学內容好看，故事离奇，文学

⾼，人们就把它们确定成四个文学读本，冠名四大名著，实际从本质看就是一个哲学观念。

　　四大名著完全可以包括《史记》、《论语》等优秀具有思想

的文学、思想读本和著作。

　　明清历史界定为古代也是错误的，所谓的古代应该是久远的历史，明清历史离我们其实不太远。我们只是把它们推翻只有百年多。

　　我国四大名著是应该重新界定的，不应该按民间的约定俗成来套取的。

阿珂小说网 > 短篇文学 > 阿弋文集作者:阿弋	书号:1228 时间:2016/9/26 字数:870
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‮国中‬只有一大名著《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》、《⽔浒传》只能算一个名著。‮国中‬著名笔迹学家韩进认为：《三国演义》宣扬的是“分——合——分，合——分——合”；《⽔浒传》宣扬的是“顺民——造反——顺民”；《西游记》宣扬的是“造反（大闹天宮）——赎罪（取经）——成正果；《红楼梦》宣扬的是”虚无——‮实真‬——虚无”韩进专家认为四大名著缺乏一种向上的精神，积极进去的品格。这种圆圈规律的世界观，使不少人只顾自己土里刨食，鼠目寸光。　　四大名著产生都在明清时代，明清的哲学思想‮穿贯‬于四大名著中，实际就是一种思想，那就是怎么的你都要做顺民。顺民思想耽误了许多人，改变了许多人的命运。　　明清时代实际是不符合社会进步要求的，事实上他们的灭亡已经说明了这一点。　　四大名著是指文学的题材和內容不同，题材內容不同哲学观念却是雷同的。所以，制造了顺民观念和思想。　　四大名著的文学內容和手法各有千秋，但是一个“圆圈文化”就把它们做了统一。　　明清文化是堕落的文化，是腐朽的文化，我们在批评明清文化的时候，忘记了批评文学。　　明清文化是包含明清政治要求的和政治愿望的，实际不是表达和陈述平民思想和进步文化、美学內涵的。　　笔者是拿现在的开明政治做比较的，明清政治是‮央中‬集权的，是帝王思想的发怈舞台。我们现在的时代是‮民人‬的政治舞台，是法制的，没有归顺的含义，只有共同拥有的实质。　　明清文学內容好看，故事离奇，文学⾼，人们就把它们确定成四个文学读本，冠名四大名著，实际从本质看就是一个哲学观念。　　四大名著完全可以包括《史记》、《论语》等优秀具有思想的文学、思想读本和著作。　　明清历史界定为古代也是错误的，所谓的古代应该是久远的历史，明清历史离我们其实不太远。我们只是把它们推翻只有百年多。　　我国四大名著是应该重新界定的，不应该按民间的约定俗成来套取的。