那时汉朝是月望东山创作的经典历史小说作品
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阿珂小说网 > 历史小说 > 那时汉朝  作者:月望东山 书号:270  时间:2016/9/13  字数:2765 
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期:2010-06-24 11:07:35

  接上

  美丽的长安城就像一座冶炼厂,如果你是金子,长安会给你舞台;如果你是沙子,长安马上将你沉没。套用《北京人在纽约》的一句话——如果你爱他,可以将他送往长安;如果你爱他,也可以把他送往长安。

  刘秀来到了汉朝人心中的,既是天堂又是地狱的京城长城。在汉朝,你要拜师,学习的无非是经学。在诸类经学科目中,刘秀选择了《尚书》,老师是汉朝中大夫许子威先生。

  相对长安来说,刘秀寄落的白水乡,不过是个小地方。如果说舂陵是条涓涓细,那么长安就是条波澜壮阔的大江大河。美丽壮阔而暗藏衰象的长安城,打开了刘秀的视野。在这里,他的心智和灵魂,得到彻底解放。刘秀发现,在这个世界上,还有比本分当农民,更有乐趣的东西。

  在长安城里,学习功课是重要的,但不是最主要的。在学习之中,刘秀结识了天下才学之士。从老师,到同学,甚至到社会上交往的形形的人物,这些人都给他带来了不同程序的心灵冲击。很快的,他就上了政治,热衷于谈论时事。长安每有朝议,第一个知道的人,总是刘秀。于是乎,时事评论员刘秀,就在同学及社会中,叫出了名号。

  那时候没有报纸,没有电视,所以谈论政治时事,不能当饭吃。对刘秀来说,长安虽美丽,奈何不是驻扎之地。很简单,他缺钱,很缺很缺钱。他和同学韩子琢磨一翻,决定去开出租车。

  汉朝长安的出租车,基本上靠三样东西:马,牛,驴。刘秀到长安读书时,皇帝是王莽。在文景之治时代,长安城到处都是富豪,人们出入向来以骑母马和幼马为。时过境迁,不可同而语了。现在的长安城,如果你家有头牛骑进长安城,那就是件光宗耀祖的事了。

  在汉朝,曾经西漂长安城求学求职,比刘秀穷得叮当响的人,大有人在。比如以斩杀单于闻名天下的陈汤,就是从故乡一路乞讨进城的;还有曾经带头反王莽的头目翟义老爹,即前丞相翟方进,混得也很悲惨,带着后母一起进城,靠织鞋贩卖得钱,拜师求学。

  在长安学子中,像刘秀出钱搞出租运营的人,还是第一个。当然,刘秀是没时间去开出租车的,他雇了个仆人当司机,就在长安街头上接起客来了。美丽长安城不但是个花花世界,更是个大染缸。当了出租车老板之后的刘秀,生活似乎越来越丰富了。他又上了社会活动,到处结朋友,斗溜狗,无所不玩。

  繁体似梦的长安城,正在一步步地漂洗小农民刘秀,造就了一个崭新的刘秀。

  期:2010-06-24 11:10:08

  二、造反是件不错的事业

  刘秀在长安镀金之后,回到了南郡白水乡。那时王莽政权已入没落,全国人民都纷纷下岗,被无奈的人,都只好投入到火热的造反事业中去。

  王莽真是个衰种,国内无论是政治改革,还是经济改革,基本上瘫痪无救。对外关系中,也不把别人当人看,搞得全世界的国家也不把他当人看了。**未尽,天灾又来。旱灾像瘟疫一般,带着蝗灾席卷全国,波及到了南郡。紧接着,粮食价格猛涨,一天一个价,比黄河泛滥还可怕,似乎要涨到天上去了。

  然而,世当前,刘秀没想过要去造反。无论他在长安接受过什么思想,他骨子里头,还是个小农民。小农民最单纯的想法,就是我要好好种地,好好生活。于是回到家乡的刘秀,仍然重旧业,种他喜欢种的粮食。

  在刘秀看来,一个不想把地种好的农民,不是个好农民。毫无疑问,他是个优秀的农民。那时,南郡的农民,基本颗粒无收,刘秀种的田地,犹如神灵保佑,收成相当不错。

  同样,一个不想发财的农民,肯定也不是好农民。不久,种田大获丰收的刘秀,决定洗脚上田,到异地卖谷去了。

  在农民刘秀身上,有几样东西,是别的农民所没有的。正是这几样东西,从此改变他的一生。这几样利器就是,卓越的市场眼光;开阔的人生视野;厚道的做人精神。

  那时,刘秀的二姐刘元,嫁的是新野人,名唤邓晨。所以刘秀想都没想,拉起谷子,就跑新野卖去了。在新野,刘秀除了做粮食生意,还跟着二姐妹邓晨,参加各种社活动。就在一次社活动中,刘秀认识了一个奇异的人,听到了一句奇异的话。

  那个奇异高人,人称蔡少公,穰县人,以研究图谶闻名。通俗地说,图谶这玩艺,就是一些方术大师发明出来的,能够预言未来的预言书。它始于秦,发展到王莽新朝时,在社会上已形成一股研究风气。在王莽时代,在众中研究图谶的大师中,能够被称为大师中的大师,估计只有刘歆一人了。

  刘歆,即国学大师刘向儿子。刘向生了几个儿子,最有出息的,就只有刘歆了。刘歆最有出息的地方,是继承老爹遗志,研究和整理古代书籍。除此之外,有一样东西,那是老爹没有的,那就是搞迷信和拍马。

  在刘向生前,早就研究图谶,而到了刘歆手里,更是青出于蓝胜于蓝。首先,他根据图谶,替自己改了一个名,就叫刘秀。不过,为了防止混淆视听,还是叫他原名刘歆好。其次,他将研究图谶的伟大理论,与实践充分结合,替王莽造势,编造许多登基当皇帝的理由。

  汉朝人不全是瞎子,有人早对刘歆那卖玄虚的一套看不了,于是上书王莽,请求废了刘歆武功。须不知,王莽也是图谶研究爱好者,和理论实践者。所以,他非没有把刘歆废掉,还高官加爵,封刘歆为国师。

  所谓,急病投医。世当前,社会大病,做为有社会责任感的人,都渴望寻求药方,医治社会。毫不疑问,刘秀和邓晨都是汉朝的好公民,肩上承担着强烈的社会责任感。正是如此,他们幕名前来拜访蔡少公,听他开讲座。

  讲座最后,蔡少公得出一个结论,王莽政权肯定崩溃,而新王朝的天子,当属刘秀无疑。

  我们知道,那时汉朝有两个刘秀。一个就是前面的国师刘歆,一个就是眼前这个刚洗脚上田,以卖谷为生的小伙子刘秀。然而,当蔡少公说到天子当为刘秀时,座人都想到了国师刘秀(刘歆),可刘秀却斗胆幽了一默道,你们只想到了国师刘秀,为什么不认为天子就是坐在你们面前的我呢。

  话语刚落,堂哄笑。在诸多笑声中,只有一个人,心里窃喜着。他不是刘秀,而是刘秀二姐夫邓晨。冥冥之中,邓晨好像收获了一种天意。须不知,刘秀的收获比邓晨更大。

  听过这次讲座,刘秀懂得了两个紧密关连的名词。一个是天子,一个是图谶。图谶能够预言未来天子,真的可靠吗?刘秀不知道,估计鬼也不知道,只有天知道。

  天意,天意在哪里?刘秀第一次深刻地思考,并准备破解这个伟大的历史课题。
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