中庸（孔伋）,第二十四章-阿珂小说网

书号:10128 时间:2017/3/25 字数:758

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至诚之道可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。见乎蓍

，动乎四体。祸福将至，善必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。

　　
译文及注释

　　译文

　　极端真诚可以预知未来的事。国家将要兴旺，必然有吉祥的征兆；国家将要衰亡，必然有不祥的反常现象。呈现在著草

甲上，表现在手脚动作上。祸福将要来临时，是福可以预先知道，是祸也可以预先知道。所以极端真诚就像神灵一样微妙。

　　注释

　　（1）前知：预知未来。

　　（2）祯祥：吉祥的预兆。

　　（3）妖孽：物类反常的现象。草木之类称妖，虫豸之类称孽。

　　（4）见（xian）：呈现。蓍（shi）

：蓍草和

甲，用来占卜。

　　（5）四体，手足，指动作仪态。

　　（6）如神：如神一样微妙，不可言说。

　　
读解

　　心诚则灵。

　　灵到能预知未来吉凶祸福的程度，可就不是一般人能达到的境界了。

　　至于“国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽”的现象，历代的正史野史记载可以说是比比皆是，不胜枚举。你说它是迷信也罢，说它是无稽之谈也罢，反正不仅一般人津津乐道，就是正统儒学的经典，不也同样认为这种现象“几乎蓍

，动乎四体”吗？

　　其实，

开神秘的

雾，这里的意思不外乎是说，由于心灵达到了至诚的境界，不被私心杂念所述惑，就能

悉世间万物的根本规律，因此而能够预知未来的吉凶祸福、兴亡盛衰。

　　一言归总，还是说到真诚的出神入化功用。

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至诚之道可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。见乎蓍，动乎四体。祸福将至，善必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。　　译文及注释　　译文　　极端真诚可以预知未来的事。国家将要兴旺，必然有吉祥的征兆；国家将要衰亡，必然有不祥的反常现象。呈现在著草甲上，表现在手脚动作上。祸福将要来临时，是福可以预先知道，是祸也可以预先知道。所以极端真诚就像神灵一样微妙。　　注释　　（1）前知：预知未来。　　（2）祯祥：吉祥的预兆。　　（3）妖孽：物类反常的现象。草木之类称妖，虫豸之类称孽。　　（4）见（xian）：呈现。蓍（shi）：蓍草和甲，用来占卜。　　（5）四体，手足，指动作仪态。　　（6）如神：如神一样微妙，不可言说。　　读解　　心诚则灵。　　灵到能预知未来吉凶祸福的程度，可就不是一般人能达到的境界了。　　至于“国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽”的现象，历代的正史野史记载可以说是比比皆是，不胜枚举。你说它是迷信也罢，说它是无稽之谈也罢，反正不仅一般人津津乐道，就是正统儒学的经典，不也同样认为这种现象“几乎蓍，动乎四体”吗？　　其实，开神秘的雾，这里的意思不外乎是说，由于心灵达到了至诚的境界，不被私心杂念所述惑，就能悉世间万物的根本规律，因此而能够预知未来的吉凶祸福、兴亡盛衰。　　一言归总，还是说到真诚的出神入化功用。